有时候，自己感觉真的很悲哀。我是谁？为什么要在这里？活着的意义又是怎样？死去又会是怎样？如此种种的疑问，在我心中不断打着问号？
为什么有的人住着豪宅开着豪车，有的人却衣不蔽体食不果腹？为什么有的人笑容灿烂，有的人却愁容满面？
疑问之后，是深深的悲哀。我想让所有人都幸福快乐，可是我却没有这力挽狂澜的能力，因为，我可以把握住自己的幸福，可是我的能力太有限，我怎样才能让所有人都快乐？
所谓的幸福，其实不是用物质和社会地位来衡量的。真正的幸福感是来自于内心深处，一种精神的力量。
传统的佛学经典语论中，被世人熟知的有这样一句：“一花一世界，一叶一菩提”。这说的大概是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。关于佛教虽然有着诸多的争论，但毋庸置疑，佛学是门博大精深的学问，那许多高深的哲理是我们这些正在成长的年轻的思想所无法参悟的。
我们总是认为我们的眼睛能够看到这个世界中的任何物质、任何物体,所以有些人产生了一种固执的观念,他认为通过眼睛看到的东西才是实实在在的;他看不见的就不相信。看不见就不相信,这话听起来很在理,可是在稍微高一点的层次看,它就不在理了。
人们一直在探索宇宙的真相。宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的总合。宇宙指人类所存在的一个时空连续系统，包括其间的所有物质、能量和事件。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。《尸子》曰：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”
宇宙究竟有多大？我曾经看过这样一部纪录片，纪录片中说道，想要了解宇宙究竟有多大，请你试着将一枚硬币放在你的面前。假设这枚小小的硬币就是我们的太阳，那么另一颗代表距离太阳最近的恒星：比邻星的硬币就应当放在大约563公里之外。对于生活在中国的读者而言，比如上海的读者，这第二枚硬币几乎要摆放到山东或安徽省境内，而对于一些小国的居民而言，这颗硬币可能都已经放到外国去了。当然，这只是一个形象的比喻。
把世界上最伟大的数学家请到世界上最先进的计算机前，请他用人类所已知的最大数来表述宇宙的尺度，让全人类都来做他的助手，不停地帮他在这个大数后面添“0”，演算的最后结果会是多少呢？结果将是“毫无结果”，人类永远无法算出这道题，因为这道题本身不是数学题。
“其大无外”，“宇宙是无限的”，古今哲学家们不厌其烦地重复着这一答案，认为这才是对宇宙尺度问题的准确表述。其实，哲学家们并不比数学家高明多少，数学家们算不出来的时候，就已经使用了一个哲学符号---------∞，即表示宇宙无穷大。哲学家们讲的“无外”、“无限”本身就意味着：人类的思维已无法思维这道题，或者说它在哲学上无解，故它也不是一道哲学题。
这个星球上没有人知道宇宙究竟有多大。它或许是无限的，也或许它确实拥有某种边界，也就是说如果你旅行的时间足够长，你最终将回到你出发的地方，就像在地球上那样，类似在一个球体的表面旅行。为什么这么说呢？因为所谓的宇宙，其实在我们的心中，它是极大的，又是极小的。
佛教说的“一沙一世界”已经用科学得到了完美的诠释。
现代科学的发展已经证实了这一点。在显微镜下把人的手上一点放大1-1016(次方)倍,我们会看到什么?结果是超级震撼的。
到距离一米的时候，我们看见的就如果你看见对面的家人和同事一样。或者细嫩或者布满皱纹。
当距离0.1米的时候，也就是一分米时，这个距离如同我们看周围,键盘、鼠标、手机、杯子、碗……用这个距离继续观察人的皮肤，会清晰地看见汗毛和其中的褶皱、凹坑。
把距离推近至1厘米。我们会看到手上的皱纹细部。这是的皮肤如同皲裂的大地，皱纹横七竖八交织在一起，仿佛把皮肤分割成了一块块的试验田。
随后我们即将进入另一个陌生的领域——微观世界。
1毫米，我们可以清晰看见手上的毛孔。毛孔是一个黑黑的孔洞。再放大十倍,100微米，依稀可见皮肤的组织结构。
一个细胞的数量级就是10微米,距离10微米。我们看到的是一个似乎沾满了糯米的四喜丸子一样的组织结构。
距离推近至1微米，我们看到了疑似生物课上学过的细胞核膜。这幅景象如同光秃秃的月球表面，布满了一些陨石撞击形成的环形山坑洞。
0.1微米，清晰地看到高度螺旋的结构，这就是染色体了。但凡人类的细胞,里面都会有23对染色体(46条)。
埃是一种长度单位,指10的-10次方米。用字母“a”顶上加个小圆圈来表示。100埃的数量级就能度量某些有机大分子的物质了。这时，我们能看到规则的等距双螺旋结构。没错,这种物质就叫做脱氧核糖核酸,也就是常说的dna。分子结构清晰可见。
我们管10的-9次方米叫一纳米。现在为材料科学炒得火热的纳米技术就是说很多物质精细到纳米级后将表现出很多在常规数量级上所表现不出的性质来。在纳米这样的数量级下,我们连原子都可以数清了。因此,纳米级又叫原子级。距离一纳米，我们看到了组成dna分子的原子们,它们以共价键和氢键彼此结合成庞大的有机分子。生命就在这种复杂的结合中得以体现。
上过中学的就都应该知道:原子是由原子核和电子组成的。当距离1埃，我们看到了密布的电子云,原子核外围的电子云比较浓。
所谓电子云,其实并不是说一个原子拥有无数个电子,象云雾般的弥漫四围。每个原子拥有的电子数都是固定的,有数的,具体依元素种类而定。这些电子行踪飘忽不定,在原子核外部乱窜。一个电子,无数法身。就把这些电子“团团转”的特点用电子云来形容了。离核近的地方出现的几率大些,云就密;离核远的地方出现的几率小些,云就稀。
距离拉近至10皮米，我们看到了原子核外围的浓密电子云。仿佛到了浩瀚无边的宇宙。这样来看每个原子都像是个小宇宙,我们的世界就这样的周而复始着……
继续放大观看，接下来看到的景象，则跟哈勃望远镜观察宇宙的景象完全一致，是真的完全一致！
要探索浩淼的宇宙，要找到组成物质的最细结构,只能是徒费心机,因物质只是一种幻相,它没有常而有质碍的最细尘粒,若在虚幻的现象界中寻找,将会离真相越来越远,永远也不可能穷尽其微,只有转而研究人的内心,宇宙物质之谜才有解开之时。
“色即是空空即是色”。此句出自于《般若波罗密多心经》。据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话.在佛学界,对心经的评价是很高的.认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了.
佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念，原是要使我们了解万事本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。结果有些人谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字，最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不知万事万物本空，弃与不弃都是空的，有弃绝的念头便已不空，爱空的念头已是“有”了。说明了色和空是不相碍而相同的。执着于色的人不明白“色即是空”，执着于空的人也不明白“空即是色”。
还有句话曰“耽静反为静缚”，也是同样的道理。静并不是教人躲到安静的地方，不听不想，那样等于用一个静字将自己束缚住，动弹不得，又有什么好呢？真正的静是心静而非形静，是在最忙碌的时候，仍能保持一种静的心境，不被外物牵动得心烦气躁。在尘嚣之中保持着心的静境，岂不比那些寂静中虚度时日，或是身在寂静心不寂静的人更有意韵！
当然执着纠结于一个问题时，不妨抬高自己的高度，用更高的视角来看，问题便会迎刃而解了。我们每个人，都是一个宇宙，既然是宇宙，就是包容一切的，还有什么问题我们烦恼呢？
不管是有钱人开的豪车，还是穷人脚上的破履，它们都有着一样的宇宙。不管是豪华餐厅里的美食，还是垃圾堆里的烂菜叶，它们也都有着一样的宇宙。让我们一切善待万物，热爱这个世界吧！
老家门前的那叠烧纸，这个令我纠结多年的心结，此时也终于解开了。虽然它带给我们太多的猜疑、恐惧，但是这些都不复存在了，它也是宇宙的一部分，它也是包容一切的宇宙。何惧之有呢？！
虽然我仍然是一个俗人，一个记者，但我一直在追寻着宇宙的真相，我要努力做领跑人，我前方的路，还会很长，永远在继续……