“好了，那么就如奉孝所说，派人回信同意与曹操结盟，另外派遣甘宁从海路前往青州暗中结好吕布。青州多流民，吕布一穷二白，想必十分缺少粮饷。我们用钱粮来与其交易流民，想必他会十分的乐意吧！”
袁术这是打算采用米国的那种套路，放任中原打起来，自己当个拉偏架的裁判。谁弱就偏向谁，谁强就打压谁，让他们相互攻讦，自己在后面占便宜，发战争财。
接下来几年中原到处都是天灾，袁术打算发挥人道主义精神，将瘟疫的防治办法宣扬出去，另外和中原诸侯开放交易，以粮食换人口。
无欲则刚，若是袁术一心想要拿下中原，中原诸侯势必抱团，袁术就处于被动状态。可是袁术现在换了个方向，转而选择拿下益州，那么中原各诸侯和袁术之间的立场关系就不一样了。
袁术的身份就由敌人变成了可以拉拢的盟友。曹操吕布就是再忌惮袁术也不可能为了整个中原诸侯的利益和袁术血拼。他们可都是想要一统中原的枭雄，袁术是要防，但首要的还是拿下中原。
“子布，仲景那边关于瘟疫的防治办法研究的怎么样了？”
汉末之所以会出现赤地千里、死尸遍地情况，固然有人为的因素存在，天灾的作用也不可忽视。
人祸是根源，但天灾的威力远比人祸强大。其中最可怕的两种天灾，一为旱灾，一为瘟疫。
汉末这两种自然灾害却十分盛行，基本上每年都要闹一次。
旱灾还好说，基本只发生在长江以北，袁术所在的南方基本不会发生，因而袁术可以只要关注时不时的水灾就好了。
不缺粮的袁术甚至可以借着中原的旱灾赚上一笔，用粮食换人口和吸引流民。
不同于历史上由于南方未开发以及刘表的不作为，使得天下出现饿殍遍野的局面。大力发展农业和安置流民的袁术现在可是富得流油。毫不客气地说，现在凭借着荆扬二州，袁术就能够养的起整个中原。
所以说就算是中原出现了旱灾蝗灾，袁术也可以用粮食来吸引和交换流民。刘备曹操他们只要不傻，就不会拒绝自己的条件。
毕竟这对于双方都极为有利。就算曹操他们扣下那些流民又能如何？养不起只会激起民怨，还不如送给自己一部分换取粮食。这样的事情曹操等人不仅能少些麻烦，还会多些粮食来养兵。
这事类似于资敌的事情估计除了袁术谁都不会干，毕竟那可是粮食啊！若是袁术不提供这些粮食交易机会的话，中原的人口可能会减少小半，但曹操等人麾下的士卒数量肯定会减少大半。
可袁术不在乎，他自信比起发展自己不会输给任何人，也自信自己不会输给曹操等人。他是要夺得天下，可他想获得的可不是一个残破的天下。
三国之后整个大汉的人口从五千万掉到了不足千万。若是那样袁术就是一统了天下又如何？人口不够就甭想打出国外，只能再安安稳稳的发展几十年。
所以袁术在争夺天下的同时，还想要保住大汉的元气。因而减少人口损失势在必行。最关键的就是解决粮食问题和瘟疫等疾病问题。
袁术下一步只要再占据了益州，那么就不用担心粮食的问题了。靠着南方三州，袁术足以养的起除了河北以外的整片区域。
粮食问题已经基本得以解决，袁术所要考虑的就是瘟疫问题。
瘟疫有多么可怕？很简单的一个数据。东汉末年死在瘟疫上的约两千多万人，就是医圣张仲景家里两百多口人，都有三分之二死于瘟疫。建安七子有四个死在这上面。
袁术现在将天下近乎有名的医生全部集中起来研究这个问题，为的就是防治接下来天下接连不断爆发出来的瘟疫。
这些东西其实并不难研究，特别是有袁术这么个知道什么是消毒隔离，以及一些卫生常识的存在。张仲景历史上以一己之力都能编写出来伤寒杂病论，更何况有了袁术的帮助了。
“禀主公，治疗瘟疫的诸多有效药方已经研制出来了。药草也已经种植囤积了不少，随时可以可投入生产。”
袁术点点头，瘟疫这种东西并不可怕，只要统治者管理得当就可得到很好的抑制。
在自己的麾下，袁术绝对有把握在瘟疫刚刚出现的时候就及时遏制，但其他地方就不一定了。
因而袁术已经让张仲景将自己所知的医学常识和避免沾染瘟疫的方法总结了起来，传遍天下。借此还顺道刷了波声望。
如今的张仲景由于治理瘟疫有功，已经提前被天下百姓尊称为“医圣”。而袁术也顺道捞了个“仁主”的名头。
这次将这些方子和药品再散布出去，张仲景“医圣”的地位就算彻底稳固了。
“医务兵培养的怎么样了？”
袁术最关注的其实无非两个方面，人口和军队。而这两个方面都和医疗扯不开关系。
袁术可远比这个时代的人明白医药的重要性，因而商人的地位还没提上来，医生的地位已经被袁术拔高了。
从提高孩子的生存几率，到减少因病死亡的百姓和士卒，医生的作用在袁术眼中重要无比。
“经过仲景麾下的医疗体系的帮忙，现在我军麾下基本每百人中就有一名合格的医务兵，而且大多数的士卒都懂得了如何处理基本的刀伤箭伤。”张昭道。
经过袁术的思想灌输，下面的谋士也基本明白了医务兵的重要性，这是可以大幅度减少麾下士卒伤亡率，提高老兵数量的利器。
“真的难以想象，这少量的医务兵竟然能够将伤亡比降低到这种地步！”郭嘉满是感慨地说道。
即使以他这种久经战场的老狐狸，竟然也没有发现这种医疗兵的重要性。
袁术笑了笑：“有些东西就是这样，稍微的细致化思考一下就会有巨大的改变。你们并非想不到这些，而是被以前的经验和思想禁锢住了。”