对于沈世魁与尚可喜之间，两个人谁是谁非？大多数人都不好判断，但可以肯定的是，沈世魁只是失了小节，而尚可喜成了二臣。
从尚可喜投降的时机来看，尚可喜和儒家主张的忠信孝悌无关。
尚可喜在毛文龙被杀时没有反。
在王象春之子侮辱军士时，也没有反。
而是在沈世魁做了总兵后，去投靠了逼死自己父母妻儿的大清。
尚可喜的种种行为，怎么说都与忠信孝悌，没有半毛关系。
只能说尚可喜功利心重，重到只要不危及自身，就可以无君无父。
恰恰是因为尚可喜，并无半点忠信孝悌，才会去维护孔家。以此来牵强附会，自己投靠大清的无奈。
人，有时候就是个矛盾体。
就像很多豪绅，私下里向佃户收六七成的田租，逼迫他们卖儿卖女。
另一面是修桥补路，吃斋念佛，施粥行善。
以伪善来遮掩心中之恶。
尚可喜就是这样的矛盾体，他投降大清，遭受非议越多，就越是会对孔家维护。
就像有些作恶多端的豪绅，对修建寺庙神佛，不但热忱，而且非常大方。
却说钟君义派出三路骑兵，去阻截清军。
经过滋阳三次鏖战，清军损失了两万多兵马。
如今满八旗、蒙八旗、汉八旗，包括朝鲜包衣奴，总共只剩下三万多人马。
三万多人，想要维护大量的辎重，还有掠夺来的人口。
就算有骑兵，他们也走不快，所以很快就被骑兵追上。
三路骑兵，都是骑在马上放几轮枪，逼迫清军做出防御阵势。
等清军来驱赶后，转身就跑。
清军担心天雄军有埋伏，也不敢追太远。
等清军准备开拔，天雄军的骑兵又来。
就这样走走停停，原本去曲阜不过一天的路程，走了大半天还没走三分之一。
阿巴泰终于绷不住了。
在贺一龙率军再次袭扰之时，派出一队骑兵，全力驱赶。
结果还真遇到了伏击，五千骑兵，回来的不到三千。
阿巴泰气的不轻，拿起鞭子就要打人。
尚可喜连忙劝说：“贝勒爷，如今是用人之际，千万不可意气用事，打坏了任何一位将军，对大清都是损失。”
“可现在怎么办？
这样的行军速度，三天都不一定到得了曲阜。
天雄军的大军，很快就会追过来。
到时候，我们想跑都跑不了。”
“贝勒爷，我们不是抓了几万百姓吗？
等下一次天雄军再来骚扰，先押解一千百姓，到阵前。
对天雄军的将军说，天雄军袭扰一次，就斩杀一千百姓。”
阿巴泰却忧心的说：“你们大明的官军，杀起百姓来，比起我大清，过犹不及。
这样的威胁，怕是没有用处？”
尚可喜说：“贝勒爷，这种威胁，对其他明军，的确没有太大的效果。
但对天雄军却有用。
末将最近，听到有些汉人百姓抱怨，说当初不该听信庄户老爷，说我大清军，不会对他们怎么样。
就应该听钟公子的话，及早做准备，哪怕是躲起来，也不至于被抓去辽东。
然后另一个人说，钟公子是个多好多好的人。
可惜自家老爷，就是舍不得花钱卖水泥，结果一家人都给杀了。
奴才想，他们说的这个钟公子，应该就是在山东、直隶，散布我大军会入关传言的那个秀才。
于是就多打听了一些，发现这个钟君义，在山东百姓中的口碑极佳。
这样的一个人，一定会顾及自己的名声。
用这些百姓威胁，肯定会有一些作用。”
阿巴泰别无他法。
只好说：“那好吧，就先试一试。此事由你去办。”
尚可喜立即跪拜说：“谢贝勒爷信任。
不过贝勒爷，这只是权宜之计。
还请贝勒爷，速派一支奇兵，先行攻占曲阜城。
先不要滥杀无辜，有孔家作为倚仗，天雄军也不敢造次。
我们不敢动孔家，天雄军更不敢动。”
阿巴泰点点头，心想，好在当初，没有打杀这个狗奴才。
不然如今，一个出主意的人都没有。
阿巴泰抬头看了看那些唯唯诺诺的手下，心中不免来气。
怪不得镶蓝旗，在八旗中排在最末，都是些不成器的奴才。
阿巴泰派出一支五千骑马，去抢占曲阜后不久。
骑兵刚走，天雄军骑兵，就再次过来袭扰，这次袭扰的是丁维岳。
尚可喜压着一千百姓，过来阻挡，丁维岳见到情况有变，确实没有第一时间攻击。
尚可喜大喜，于是就大声说：“前面的明军将军听着，若是你们一再袭扰，每袭扰一次，我大清就斩杀一千百姓。
听说你们的主将钟公子，最是爱民，我大清军中，可是虏获有三万百姓。
你们想让这三万百姓，白白送死吗？”
丁维岳不以为然的说：“前面的大清走狗听着，你们虏获有大明百姓，我天雄军也抓了不少建奴俘虏。
其中不少是建奴贵人，你若是杀一个百姓，我就杀一双建奴贵人。
你在这里等着，等本将把抓到的俘虏，也押过来。
你杀一个，我杀一双，大家在这里杀个痛快如何？”
尚可喜气苦，没想到这明军将军，根本不按套路出牌。
虽说那些大清的俘虏，已经成了俘虏。
但也不是他这个汉人奴才，可以左右他们的命运。
于是只好去请示阿巴泰。
阿巴泰自然不敢担责。
在大清中，阿巴泰虽然是努尔哈赤的儿子，但军中地位，连堂哥阿敏都不如。
阿敏至少还是正蓝旗的旗主，而阿巴泰只是镶蓝旗的旗主。
加上这些俘虏，也都是镶蓝旗的人，阿巴泰更是于心不忍。
尚可喜见阿巴泰犹豫不决，于是就说：“贝勒爷，既然用这些百姓，威胁不了天雄军。
不如把他们都放了，这样不仅能延缓天雄军的进军速度，还能消耗他们的粮草。
末将担心，大军进了曲阜城，孔家也不会出粮，犒劳大军。
若真如此，我军就有缺粮的危险。”
“这。”阿巴泰还在犹豫。
尚可喜说：“贝勒爷，这些百姓，如果不能带回辽东，就是一个累赘。
如今大军生死存亡之际，想带他们回辽东，几乎没有可能。”
阿巴泰想想觉得也是。
于是手一挥，说：“也只好如此了。”
尚可喜说：“贝勒爷，不能就这样把他们轻易放了。请贝勒爷允许末将，斩砍断他们一脚，让他们不能自行行走。”
阿巴泰脸色一变，大喜，这尚可喜还真毒。
这样的毒计，都能想的出来，比图尔格的计谋更合我意。
于是说：“智顺王不愧为智将，若是本贝勒这次能够逃出生天，定不负智顺王。”
尚可喜立即跪拜说：“谢贝勒爷赏识。
奴才定以贝勒爷马首是瞻。”
尚可喜以往在阿巴泰面前，都是自称末将，而现在却自称奴才。
这也是因为从大明末年开始，豪绅家里的奴才，地位比起普通百姓还要高，于是滋生出一种以奴为荣的风气。
满清有样学样，对这种风气继承的有过而不及。
不得不说，大明和大清，对华夏民族自豪感的荼毒，有多么大的危害。
以至于后世崇洋媚外者，认为国外的月亮比中国圆，国外的空气比中国甜者，比比皆是。
当丁维岳押着一千满清俘虏，再次来到时，清军已经走远。
看到满地都是受伤的百姓，丁维岳气得牙痒痒，当时就想拿那些清军俘虏撒气。
被军中的教习劝住后，丁维岳只好派人回去，向钟君义禀报。
钟君义听到后也是气愤不已，于是吩咐贺一龙，袁时中两人加速追击。
一定要好好的教训一下，这些刽子手。
钟君义派吴有性给这些百姓疗伤，然后加紧进军。
清军虽然抛弃了百姓，进军速度提高不少。
但还是因为粮草辎重的拖累，很快又被天雄军追上。
这次天雄军不再是袭扰，一万骑兵，也不再是在马上打几枪就走。
而是到了米尼枪的射击范围后，贺一龙与袁时中，就下令全体下马，先用虎蹲炮一阵轰炸，打得清军到处乱窜。
其实自马头炼出钢铁后，虎蹲炮不能叫虎蹲炮了。
天雄军的虎蹲炮，与后世的迫击炮差不多。
不但重量轻，装卸简单，放在马背上也不是什么负担。
这样的装备，几乎是为骑兵量身定做。
骑兵有了迫击炮，战力迅速提升。
在兵力相等的情况下，就算遇到骑术娴熟的蒙八旗、满八旗，也有一战而胜的可能。
只不过没有雷汞这种无烟火药，也没有tNt炸药，虎蹲炮射程不够远，几乎和米尼枪的射程差不多。
虽说虎蹲炮和米尼枪的射程差不多，但虎蹲炮子弹大，伤害性能高，对于打击密集形敌军时，有时候一颗铅弹，可以杀伤几个敌人。
加上米尼弹价格昂贵，所以能用虎蹲炮的时候，一般不会用米尼枪。
清军的火炮，在滋阳一战中丢弃的干干净净。
对于虎蹲炮这种小型火炮，也无力还击。
阿巴泰想到，这应该是天雄军，对尚可喜砍了大明百姓的脚，进行的报复。
于是又怨恨起尚可喜来。
正当阿巴泰又对尚可喜产生怨恨时，派往曲阜的清军回来禀告说，已经拿下了曲阜，回来请大军速速进城。
清军打到了滋阳，曲阜不是没有防备。
清军在滋阳战败的消息，也传到了曲阜。
当代衍圣公孔胤植安心不少，可听说清军向曲阜溃逃而来，慌忙组织民壮守城。
清军丢了攻城用的火炮，哪怕曲阜守城的大多都是民壮，清军也没有什么办法。
但无奈孔家出了叛徒，孔胤林在滋阳收到消息，逃出滋阳后就回到了曲阜。
孔胤林听说清军战败，也是吃惊不小。
但他更担心的是，自己勾结满清的罪状，被衍圣公知道。
只要滋阳明军一杀到曲阜，解了曲阜之围，到时候自己肯定万劫不复。
听说清军攻城，孔胤林把心一横。
派出自己的心腹，杀了守卫城门的守将，迎接清军入城。