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第153章 养小鬼25·葬礼开始

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如果拥有拒绝的权利的话,管家一定会拒绝的,他并不怕鬼会伤害他,因为他身上有东西,如果有鬼想要杀他那东西就会保护他。

但是,他是人,换再多的身体他也还是人。

他不信其他任何人,自然不能像帕拉卡一样死亡后再复生拥有非人的力量,毕竟扎仑并不会这一门手艺。

在感觉出温若深话语中的强硬后,管家露出了一抹浅笑,没再继续争辩。

他很快打电话叫来了送葬的队伍,只等到太阳下山后开始葬礼。

夕阳渐落,暮色渐起。

被提前预定好的鸡和猪被送到了后院,连同着被白布盖得严实的帕拉卡的尸体也跟着被抬到了后院。

随着最后一丝残红消失,屠夫手起刀落,将鸡的喉管割开放血,奄奄一息的鸡不断发出惨叫,在场所有人都保持缄默,安静地听着这些动物的惨叫。

这一举动在泰国名为“祭鬼活动”,目的是要把附在尸体上的恶鬼赶走。

只不过,帕拉卡已经变成鬼了,玩家们觉得这一举措没有太大的意义,不过因为是当地的习俗还是选择尊重。

等到这鸡和猪都咽了气,停止惨叫,扎仑才招呼着大家散开离开后院。

负责抬尸体的人将帕拉卡的尸体抬出了后院,和她的棺材并排放在一起,属于葬礼的鼓乐声一直没停过。

紧接着,扎仑在帕拉卡的尸体面前轻声自语着什么,又招呼了两个人,一人抬着帕拉卡的肩膀,一人抬着帕拉卡的双脚,将帕拉卡的尸体放进了棺材里。

做完这一切之后棺材盖被合上,扎仑事先准备好了准备三口泥锅,锅中装满清水以及三根木棍。

在这里还有一些禁忌,如:在抬棺出门时,不得穿越屋门和房梁,必须破墙而出,以防鬼从屋门返回。

于是,扎仑招呼着众人去到了一处事先被敲打过的墙面,所有人就从这处墙洞离开了屋子。

“扎仑还挺会装的。”韩熙压低声音小声说道,“防止鬼回门,但是帕拉卡本来就是这屋子的主人。”

齐意也同样压低了声音回了一句:“不会装的话他怎么能活这么久。”

棺材抬出房门后,扎仑拿出泥锅中的木棍,用木棍把泥锅敲碎,然后把木棍折断。

另外,他还准备一口装有炭火的火锅,自己捧着火锅在前面带路,其他撒米花的、抬棺的、奏乐的人都跟在棺材后头。

芦笙手带着送葬队伍,一边走一边吹笙,队伍两侧还有提着灯笼的人,因为是送葬,不会用手电筒做照明物,所有人必须依靠灯笼前进。

玩家们挑了个中间位置,随着棺材被抬起,葬礼正式开始。

骆禹明和温若深两人同排,在他们前面是两个手臂提了竹编篮子的人。

这两个人正在不停地拿出篮子里的米花,抛到路面两侧。

抛撒米花这一举动基于泰国的民间传说,即出殡时,沿途有许多鬼等着要坐棺压棺。

为了减轻抬棺人担负的重量,人们沿途抛撒米花,使小鬼们急于抢吃米花,而顾不上压棺和坐棺。

夜晚的富人区很安静,这就显得送葬的氛围有种难言的诡异,周围的风吹草动都会放大这种异样感。

倏地,旁边的草堆里跳出一只黑猫,绿油油的猫眼在黑夜中格外亮眼。

黑猫挡在了送葬队伍面前,像是在阻止他们下葬。

扎仑看了这只黑猫一眼,神色凝重地抱着火锅,抬脚就往黑猫身上踢。

幸好黑猫身手矫健,“喵呜”一声躲开了扎仑踢过来的脚,又迅速地窜进草堆里消失不见了。

骆禹明记得,这只黑猫就是西堤养的,如果不是西堤故意为之,那就是这只黑猫察觉出了不对劲。

尸体是在他们眼皮子底下放进棺材的,会有什么问题呢?

那具尸体被白布盖得严实,连脸都看不到,问题只有可能出在尸体本身上。

棺材里面的尸体很有可能不是帕拉卡的。

骆禹明偏头靠近温若深耳侧,轻声道:“温哥,尸体应该还在屋里。”

帕拉卡的尸体就算在屋里对他们来说也不怕,因为丽莎和陈珠珍也在屋里,骆禹明完全可以让她们将帕拉卡的尸体运出来。

但是,他们不知道管家和扎仑留着帕拉卡的尸体到底要做些什么。

夜晚太黑,灯笼的光不足以让温若深看清扎仑的背影。

于是,他低垂的眉眼动了动,半晌才淡淡回:“让丽莎她们找到帕拉卡的尸体看好,我们先观察一阵。”

现在,就看看扎仑他们演的是哪一出戏了。

按照原本的流程,接下来他们需要去到事先联系好的寺庙,进行洒水和含物的仪式。

从帕拉卡的别墅到寺庙走了大概一个小时,晚上七点左右他们一行人到了事先联系好的寺庙。

寺庙里已经提前设好祭坛,穿着深褐色的长袍僧人早已等待在寺庙门口。

扎仑双手合十,低眉顺眼道:“古巴。”

那位僧人也双手合十微微弓身,很快那些抬着棺材的人就将棺材抬进了寺庙里。

扎仑和管家站在一起,对着其他人说:“大家在外面等候,如果寺庙内的灯灭了就意味着念诵结束。”

骆禹明和温若深对视一眼,没有说话。

于是乎,浩浩荡荡二十多号送葬人就都待在寺庙之外等候,而扎仑和管家则是和那名僧人一起进入了寺庙。

随着寺庙的大门被关闭,玩家们无法看清内部的情况,只有听起来晦涩难懂的佛经在安静的寺庙周围环绕。

念经是为了超度死者的灵魂,让死者安息,泰国以火葬为主,火葬在寺院中举行,各地寺庙中大多设有火葬塔,骨灰或者存放家中,或者留在庙内。

而焚烧尸体的火种则取用于火锅中的火种,然后将锅打破。

这在泰国当地叫做“破锅”,其中寓意比较独特,三口泥锅代表人出生、成长和死亡的三个阶段。

整个念诵的过程持续了整整两个小时,寺庙里的灯才熄灭,原本紧闭的大门缓缓打开……

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