一片废墟的世界之上，四臂的神灵，独自一人，跳着毁灭一切的舞蹈。
火雨倾盆，将这所有人都已离去，衰亡无终的世界，化作尘埃。
在陀鲁婆看着自己与苏再次离去之后，这世界被那出现的神灵，就此毁灭为虚无。
在这虚无之中，随着他多次天地倒转，时空如同一颗莲子坠入水塘。
但这一次，当陀鲁婆做出选择之后，在原来的位置，终于不会再次开出相似的花。
“不如归去！”
拿出那白金之色的千首龙王赠与的神石，陀鲁婆一声叹息，星光一个跃迁，消失于梦中。
...
“星神，你回来了！这次你可够快的！”
世界边缘，龙王舍沙对着他笑着招呼，好像他只是前后脚离开。
“我回来了！”
陀鲁婆对着他微笑，破开世界界域，进入其中。
……
“见过大梵天！”
看着面前带给他前所未有熟悉的梵天，还有这个没有日月的世界，陀鲁婆心中滋味莫名。
“终于等到你了！”梵天呵呵出声，脸上带着那种梵天式的老六笑容。
“大梵天，见到你可真不容易！”陀鲁婆叹息一声。
这么长久的时间，这么多难以忘却的事情，却好像只是独属于自己的孤寂。
就在他来到这世界的瞬间，他的身躯，他的力量，他的所有的一切，全都回到了离去之前的水平！
好像进入混沌之中的一切，都是他睡了一觉此时才睁开眼睛。
只有陀鲁婆知道，自己的觉悟和心灵认识还在，他现在，还是能够看到世界的真实，甚至能够就此离开这个梦。
他带着的那些灵，在他归来的途中，莫名的早已离开了他的怀抱。
“大梵天，我已经寻找到了娑罗室伐底女神！”
陀鲁婆看着面前微笑着的梵天，开口对他行礼。
“掌管才智妙音女
身具殊胜完美质
穿戴丝裳及宝冠
八臂弓刀轮索琴
怀抱维那声悠扬
右执满愿亮宝珠
左执光耀白莲花
手展而作胜施印
口称无量萨瓦蒂”
陀鲁婆所称赞的，是娑罗室伐底女神的形象和智慧力量，现在，该梵天做出保证的时候了。
陀鲁婆唱完颂歌，看着梵天，梵天摇了摇头，也跟着唱了起来。
“月莲座上欲下姿
以待行动吠陀师
供养最爱圣河水
实供尊在须弥顶
四海诸神为尔子
旃檀众香遍满界
梵语文字为尔立
雄辩技艺由汝赐
礼赞随喜无上士！”
梵天摇晃着四个头颅，唱完之后，以大拇指的手指放在舌上，开口认错。
“娑罗室伐底，我的妻子，我已经认识到自己只爱着你，你是我不可或缺的一半，你是我的声音，你是我的言语，你是我的祭祀！”
在梵天的指尖，在梵天舌尖，无数妙音响起。
福德之光辉，从梵天口中，如同莲花，洒落大地。
流水之声响起，梵天震动世界的声音化作一个个文字在空中飘动。
一个怀抱着琴的美丽女神，从梵天的心中生出，从梵天的指尖生出，从梵天的舌尖生出。
当她生出之时，水流由死水开始流动，声音由嘈杂开始变得曲调悠扬，世界开始了净化，一切都恢复了它们勃勃的生机。
诸天神圣，也瞬间感应到了这个女神的出现。
作为每个神灵出生的重要背景和音效，他们也都快速的集合到了这儿，开始了他们的合唱：
“你是梵文的造者！你是梵语的歌者！你是梵天的女儿！”
“你为音乐之神！你为智慧学问之神！你为雄辩技艺之神！”
喜悦的诸神，开始为她的再现，唱着颂歌。
“恭祝梵天天妃女神归来！”
“恭祝梵天天妃女神归来！”
在诸神的吹捧和期待之下，这新生的女神，白了一眼在那儿微笑等候她的梵天，落到了他的身边，挽住了梵天的手。
香气和繁华的花，从虚空之中到处飘落，诸神却被女神的一句话吓得提心吊胆。
“娑罗室伐底说过，她不会原谅梵天，圣河女 神已死。”
果然，虽然河流全都流淌，世界已经净化，但名为娑罗室伐底的圣河，一直没有再次出现。
看着面色大变，甚至已经跪下来膝行准备前来抱大腿哀嚎的一些神灵，女神冷哼了一声。
“我为语言女神，文艺女神，学问、辩才、音乐和福德之女神！”
“我为萨拉斯瓦蒂！”
诸神虽然急躁惶恐，不过在这个时候，也只能压抑下来，开始礼赞。
“礼赞萨拉斯瓦蒂女神！”
“礼赞萨拉斯瓦蒂女神！”
在诸神礼赞之中，梵天急不可耐的携着萨拉斯瓦蒂，向着梵界而去。
“诸神，圣河的职能，萨拉斯瓦蒂已经交给了某个神灵，合适的时候，圣河自会出现。”
丢下这句话的梵天，早已经不见了踪影。
大概是，久别胜新婚吧！
“啊！圣河会回来，那没事了！”
一群神灵，得到梵天的保证，他们终于放下心来。
忍不住的，他们立即开心的在原地舞蹈起来。
“接着奏乐！接着舞！”
世界又一次跌跌撞撞的走向了和平，可喜可贺！
……
“他回去了啊！”
水面之下，有一个声音响起，语气淡然，不含有什么情绪。
水面以下者，永恒不灭者，裁剪一切的破坏者，对着新生的生主，既不兴奋，也不感慨万千。
祂是过去未来现在之主，是塑造吞吐蛛网的不死者，即使是生主，于世界而言或许伟大，但于他而言，不过被短暂点燃的烛火！
他是毁灭一切的火，是终末汪洋的水。
那穿越混沌潜入深海的星神，沉入了里世界，第一层是空（未来，毁灭之时），第二层是时（过去，陀鲁婆幼时），第三层是陀鲁婆不存于其中的原初。
“他可是做了好一场大梦啊！不过终究把握了现在！”
无数头颅手臂的华光之神，盘坐莲上，似乎在梦呓。
当陀鲁婆认识到世界是梦之时，也就把握了其中的真实，认识到所有的真实，不过“梵”“我”而已，除这一者，别无他物，从而成就了生主！
梦醒了，陀鲁婆跨越一层层世界（未来，伐楼那统治世界，天神分化为阿修罗），（苏，毁灭之时）。
再次返回水面之上的世界，最后来到现实。
时间和空间被确定才有意义，而陀鲁婆，选择了他的当下。
“他选择了你啊！”梵天头颅摇晃着，好像有一点感慨。
“毕竟我的投入最多！”
听到梵天的话，深情凝视着指尖旋转的陀螺，那躺着的神人，露出了笑容。
梵天以及达刹说陀鲁婆选择了毗湿奴的原因，是因为陀鲁婆超越的方法，是认识“幻”！
也即是通过勘破摩耶的遮蔽，从而认识世界的本质。
三项神，都有他们引领众生超脱之途，而陀鲁婆，选择了毗湿奴的道。
陀鲁婆穿越世界的整个过程，是被一个无形的大手旋转在指尖的陀螺。
现实是陀螺的接触祂指尖的支点，
不同的空间，时间，空间，时间旋转，又是一个旋转起来的圈，而中间旋转的梦境主体部分，就是陀鲁婆的心。
当心不再动，陀螺不再转动，时空不过是不存在的方位，世界也就陷入了死寂。
只有当心开始运作，时空才有了连续性，世界也因此而生。
这也就是一切皆幻，心外无物。