自然教会人的生活
我们过去在农村生活，人在自然中，融入自然，与大自然共存，学习自然，教会了我们最质朴的生活。
作家李欣频说：“大自然万事万物都是人的指导老师，记得随时向大自然借智慧”。
这种生活是最自然的，朴实的，无华的，直接的，简单的，容易的，直白的。
像太阳光明，月亮柔和，自然界黑白分明，仅仅是白天和黑夜的不同，让我有着截然不同的感受。
白天太阳照亮了大地，万扬通过光合作用在生长，人离不开太阳的光明草木，植物也离不开太阳的光明。
但是人们也需要黑夜，需要静，需要休息，还有黑夜那份安静，内心的平静。
树在四季轮回里一兴一盛，草在春夏秋冬中枯了又荣，甚至连那些土壤，都像人一样，白天里醒着，夜里时又睡去。万物都有明显的特征，人与自然紧密，个性也带有自然的属性，阴阳分明，黑白明显。
人的心灵，像太极图一样，一边是黑的，一边是白的，所以人，一半是天使，一半是魔鬼，有向光明向善的一面，也有向黑暗向恶的一面。
大自然有明有暗，人有动有静，世上有天堂和地狱，人心有善有恶。你能够看透自然的复化，但你能看透人心吗，你能够看透人性吗？善恶只在于人们的一念之间，当人趋向恶时，地狱之门便打开了；当人们趋向善时，天堂之门则打开了。
天有明晴，四季有轮回，都是非常分明的。古时候的人活得棱角分明，豪壮刚烈，二三十年代的文人，也有风格，卓尔不群，不同流合污，不随同流俗不为五斗米折腰。
现代的人，远离了自然，越来越没了风格，更没棱角，多了魏晋时的媚俗，究其原因一来失去单纯的生活而趋于复杂，故不能见棱见角地处世，二来久而久之的强人所难与强己所难，塑造起了非我的圆滑面具，无餍的物质追求，浮躁的精神状态，对模仿世情刻意的圆滑装饰，狡猾成了智慧，压抑本性视为稳重，把圆滑世故看成是成熟，少了棱角，人的动物性，自然属性越来越消蚀、磨损、衰退、蜕变、变异，久而久之将会人不成人。
像树，越向高处生长，就越往底层扎根，老母鸡每天一个蛋，有了蛋，便有了价值，“咕咕咕”大叫的值得耀。一头温顺卖力的老牛教会谁容忍，谁就会赢得人的尊重，一头犟牛身上的累累鞭痕让倔性子体悟到不顺从的罹难和痛苦。
农人便懂得了劳动的价值。通过自然知道，地闲了长草，人闲了分心，地收过了要秃，人收过了要荒，水流过了自然要露出卵石，人走过了自然要留下痕迹。人要劳动，人要干活。活到老干到老，一天不收，一天不食。人活着就要劳动，人活着就要创造。
大自然几千年来，浅显地表露着生存哲理，农民虽没受过教育，不识字，但他们的朴实无华，淳朴安静，本分木讷，辛勤劳作等一切优良品格，就是这样学来的。
鸟类那么小，我们不知道它是否有智慧，可它们的建筑艺术是精美的、环保的、实用的、安全的。鸟巢筑在树上、芦苇荡、草丛里。我们小时候，在麻杆地里，发现了多个制作精美的鸟巢。不知用什么方法，粘到枝杆上，连接紧密，我小心翼翼，想把它从草丛里取出来，取了半天竟没有取下。原它们对可能出现的破坏早已料到来，设置了防御。不然的话，一阵风就能将鸟巢连根拔起，吹上天空。它的外型有圆，扁圆等形状，透气还挡风，避雨还有出口，隐蔽的人不容易发现它，而鸟却在天上飞着，突然箭一般冲下去钻在里面，世上最好的工匠也难以设计出这么多功能的鸟巢，它真是实用到家了，最外面的一层是粗糙的树枝，甚至有几块树皮。而最里面的一层却是细细的、发丝般柔软的绒草。用手触摸，还能感到它的舒适和温暖。
燕子建造了最朴素简洁的建筑，环保节能，与人的铺张浪费形成了鲜明的对比，燕子在主人家安寨扎营，从不偷吃主人家一点粮食和饭菜，干净又安静，与主人秋毫不犯，相安无事，年年如期归来，诚恳守信，带来春天的气息，人们认为它还能带来福音。
人若学会燕子的品德，肯定受人欢迎。