我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。
老人常说，吃啥补啥。所以，吃苦是成不了人上人的，只有吃人才行。
战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的安全，远在战士之上。
的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
去吧，苍蝇们!虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们!
如果动物光吃不胖，那他的肚子里一定有了寄生虫。如果百姓勤劳而不能致富，那社会一定有了吸血鬼。
我打断你一条腿，再给你一副拐杖，你还要感谢我，因为没有我，你连路都走不了。
我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭直入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
面具戴太久，就会长在脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮。
群众，尤其是龙国群众，永远是戏剧的看客。
我们龙国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
龙国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们会一致同意的。
这个世界有两种人，一种暂时坐稳了奴隶，一种想做奴隶而不可得。
但我们极容易变成奴隶，而且之后还会万分喜欢。
做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望。若是从奴隶生活中寻出美来，甚至赞叹陶醉，那就是万劫不复的奴才了。
奴才做了主人，是绝不肯废去“老爷“的称呼的，他们的摆架子，恐怕比主人还十足，还可笑。
就是人主，也容易变成奴隶。因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地，俯首帖耳于新主人之前了。
奴隶看起来温顺，但不代表着善良。奴性极重的人，对同类一定极其凶残。因为它们从奴隶主那里失去的自尊，需要从同类中得到补偿。
我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用，但我诚恳地希望，不至于用到十年二十年后。
从来如此，便对吗？
勇者愤怒，抽刃向更强者。弱者愤怒，却抽刃向更弱者。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大!”有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿做野草，等着地下的火烧 。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活 。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民做牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
今日我若冷眼旁观，他日祸临己身，则无人为我摇旗呐喊。
愿龙国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。