【华佗最出名的是发明了五禽戏，呃……还有各种夸张的手术。
因为记载中华佗手术过程太过于夸张了，所以很多人都怀疑这是假的，还发出了一个深深的疑问，华夏古代真的有外科吗？
还真有，这还是得感谢万能的考古，考古人员在山东广饶傅家村大汶口文化遗址392号和新疆鄯善县苏贝希村发掘的古代墓葬中发现了明显的手术痕迹的尸体。
由此可见，外科手术发展得相当的早，那为什么却在后面的朝代销声匿迹了呢？
《黄帝内经》中就记载过：“形与气相任则寿，不相任则夭。”
但是说归说，做不做就是另一回事了，直到时间线来到宋朝。
宋朝那点破事大家都知道，反正就是因为某种原因，所以宋朝的风气逐渐保守。
宋徽宗时期的叶梦得在《玉涧杂书》中表示人体不可“破裂断坏”，否则“气”无所含，则“形”亦不复存在。
靖康耻之后，宋朝民间的风气更加保守，华夏中医中“动手术伤元气”的说法直接占据了主流，甚至一直影响到现代。
但是现代医学的发展明确地告诉了我们，外科是非常好用的！
而传说中的华佗外科术，也是真的存在的！华佗外科手术的历史甚至要比近代西医外科书更早，所以华佗被认为是外科鼻祖。
不过很可惜，华夏的医术一直不被重视，华佗这样的医学大拿就这么死了，是真的很冤了。】
荀彧看向曹操，脸上有些担忧的神色：“主公，华佗既然是天幕称赞的神医，那我们还是应该礼遇才是。”
曹操也正了正神色，应了下来。
虽然华佗的名声很大，但曹操并不把他看在眼里，天底下名医何其多，哪里就差他一个。
可没想到天幕说华佗是“建安三神医”之一，若是这样华佗就真的不能杀了，毕竟没有人敢保证自己这一辈子不生病，即使是他也得给自家的谋士们和亲眷们留一条后路。
【汉朝的外科手术本就很先进，马王堆三号汉墓出土了许多医书，《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》，《却谷食气》、《导引图》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》、《十问》、《合阴阳方》、《天下至道谈》《杂禁方》。
从这些医书里，我们能清晰地看到汉朝时期的医学发展。
《五十二病方》这本书原来是没有书名的，是因为目录中列有52种疾病和这些病名后有“凡五十二”字样，整理者便将其命名为《五十二病方》。
所以这书虽然叫《五十二病方》，但是实际上有103种病名，所用治疗方法和方剂总数达283种，统计所有药物共247种，疾病涉及外科、内科、妇科、小儿科、五官科等。
其中外科疾病占据了全书内容的70%以上，这本书甚至可以说是一本外科专着了。
书中记录了“诸伤”“伤痉”“婴儿索痉”“狂犬病”等疾病。
“诸伤”放在现在来说就是外伤，“伤痉”放在现代来说就是破伤风，“婴儿索痉”就是现代的婴儿破伤风。
只言片语中我们可以知道，汉朝已经出现了很多后世中医听都没听过的手术，不过很可惜，许多优秀的医书因为朝代的更迭和不受重视而失传了。
比如说华佗的着作《枕中灸刺经》等书，还有他的弟子吴普的《吴普本草》和李当之的《李当之药录》原着都已经遗失了，现代能看到的都是后期医书里摘录的部分，残缺不全，十分可惜。】
吴普：“不行，我觉得医书陪葬这个方法再好不过了，我现在就去准备墓地和棺材，我不但要留下纸书，还有竹简，对了，送我儿子去学石刻，让他给我在棺材底下放一个石板！”
其他人：“……”不至于，真的不至于！
【正因为历史上对医学的不重视，许多医书都已经失传，导致华夏的中医传承不全，一直被国际医学界质疑，华佗的麻沸散和外科手术都曾被怀疑过。
其实在《周礼》中记载的医学分科中，就已经有了外科医生的分类——“疡医”，这些人专门负责治疗疮疡、肿疡、外伤和骨折一类的外科疾病。
而《黄帝内经》中也有对内脏的描述和记载，《列子》也曾经记载了扁鹊对病人进行的手术。
而我个人惊为天人的外科记载，当属隋朝巢元方奉诏主编的《诸病源候论》中记载的手术。
在《金创肠断候》这一篇中就对战伤导致肠道损伤做过研究。
里面明确的讲了，肠道损伤看病情轻重，有的会死有的能活下来。如果闭合性腹部损伤，出现腹痛，气短，大肠（结直肠）损伤，活一天半，小肠损伤（空肠回肠）活三天。
这可就非常科学，因为大肠损伤后不易修复，而且大肠是人体最大的菌库，细菌进入无菌的腹腔后，很快就会因为感染而死。
而小肠血供的好，细菌存量也要比大肠少，保守治疗甚至可能自行痊愈。
而后面就讲了开放性损伤，看到两侧肠道断端，可以用针线缝上，用鸡血涂在吻合部位。
就这个手术方法，谁不说一句佩服？
说实话缝合不难，但缝合整齐就有些困难了，缝合不整齐就可能会出现肠瘘，那这个手术就相当于白做了。
但是用鸡血去涂，鸡血凝固形成血凝块，就相当于加固了吻合端，这就简单多了！
肠子出来了，却没有断开，用无菌水清洗还纳或者利用高渗透压作用让肠道水肿减轻。
而且还给出了术后护理和饮食指导，先喝稀饭，无症状后再吃食糜，百天后正常吃饭。
怎么样？厉害吧！】
厉害厉害！
隋朝以前的朝代疯狂抄写天幕上放出来的话，别管用不用的上，反正得学会再说！