常莎弥拉，龙宫之明珠，生于碧波深处，其志如洋广，勇似潮涌。她以鳞为甲，挥舞长戟，于暗流涌动间，不仅习武艺超群，更心怀慈航普度之念。常探险幽海秘境，解困扶弱，其事迹如歌，回响海渊，激励众生，谓之真龙之女，海域之光也。
大海在脚下无尽延伸，
她在挥舞巨浪
面朝大海回收爱意
为了浪花朵朵
翠绿呼兰的融合
一阵蓝达的晴空，
欢乐和旋律
在远古的记忆里
追随着永恒的回复
坦荡荡的秋千，
呼吸与浪漫
随着空寂的
锥心四月
繁花似锦的娱乐
温暖如初
何妨下一下海
上一上山川
登上峰顶
幻化为人
切磋踏浪畅游
与荒野世界共存
海天累积的行板与格言
一个风光旖旎，香气四溢的早晨，戴佐罗面具的玉兰花，像小兔子乖乖，把仙居打开！
花朵的世界，充满好奇与潮玩气息，稍加修饰，就是一场舞台剧。
龙宫外，仙草飘动，水面闪烁着金色的光泽，一个童子正在看着石台上的蜗牛做伸展拉伸运动。
下雨天，一只蜗牛跑了出来，
在台阶上，若无其事的慢慢爬行，
路遇蜗牛也是一种特殊的机遇。
枣红色透亮的壳，
两个触角有力的向前探寻着方向，
吸盘紧紧抓住所触及的石面，
它以为那就是安全！
蜗牛慢慢向前挪动着，
它选择走出树林，
它的肉是金白色
壳是纯金与褐色的融合
闪着金光橙色的柔和的光，
温顺的自由
两个小时候后，
在那条灯笼光影稀疏的路上，
有一个人说，
我以为踢到一块石头，
原来是一个蜗牛。
书房的柜子里面，放着一个鱼纹彩陶盆，这是一只新石器时代仰韶文化时期的彩陶。
当时的人们用枝条编成的篮子上或木制的容器上涂一层泥土，一次偶然的机会，枝条被烧去了，留下经过火烧的篮子状的泥土制品。
这是陶瓷的原形和成型的过程。后来，人们又刻画上不同的图案，使用不同色彩的泥巴。
张有煦奥很喜欢这些陶瓷制品。他也喜欢玩泥巴。
张有煦奥驾着帆船，海面灰暗，波涛汹涌，他紧紧抓着钢缆和船板，朝目标小岛驶去。他听说，常莎弥拉被困在那个岛上。
张有煦奥拯救了海洋鱼族龙王的女儿常莎弥拉，一场千转百回，穿越为人类，成为一股一路好事不断，曲折离奇的推动海洋陆地的向好的力量。
常莎弥拉被张有煦奥救下后，昏迷不醒。
张有煦奥将她带回了自己的住所，并请来了最好的医生为她治疗。
在常莎弥拉醒来后，发现自己身处陌生的环境，心中充满了恐惧和疑惑。张有煦奥向她解释了事情的经过，并告诉她自己的身份。
常莎弥拉很感激，同时也对自己之前的行为感到懊悔。
她决定离开奸臣之子黑板擦，跟随龙机甲战士张有煦奥一起保护海洋中的濒危动物，维护海洋安全与和平，促进社会进步和发展。
从此，两人并肩作战，共同守护着这片美丽的海洋。
常莎弥拉与张有煦奥在一次海洋探索中发现了一片被遗忘的珊瑚礁，这里的生态系统保持着原始状态。
他们决定将这片珊瑚礁作为海洋生物的庇护所，建立起一个秘密的海洋保护区。
在他们的努力下，这片珊瑚礁成为了海洋生物的天堂，吸引了大量珍稀物种栖息。然而，这一行为引起了贪婪的海盗团伙的注意，他们企图掠夺这片珊瑚礁的资源。
常莎弥拉和张有煦奥联合海洋生物，发动了一场史诗般的保卫战，最终击退了海盗，确保了海洋保护区的安全。
一团耀眼的白光从天空倾斜而下，濒危动物 ，花随风感觉自己濒临枯萎，它僵硬地收缩成一团，日益衰弱，喘着粗气，四只腿不断的抽动，它躺在那里，无力的看着常莎弥拉。
张有煦奥看了一眼医生，轻声问到：“有什么办法，能让它恢复体力。”
医生老新似乎也手足无措，不知从何医起。医生说：“我从没有见过这么坚强的鱼类，脱水已久，就留了一口气。”
“先把它放到营养液中恢复一下吧，需要一种特殊的药，给它恢复五脏六腑的功能。”医生说。
常莎弥拉泪眼婆娑，手足无措的赶紧帮着把花随风搬到盛满营养液的医疗舱中。
张有煦奥看着虚弱的花随风，心情沉重。他决定寻找一种能够治愈它的方法，于是四处打听，终于得知在遥远的海底深处，有一座神秘的神庙，里面藏有无尽的宝藏和神奇的草药。
张有煦奥和常莎弥拉毫不犹豫地踏上了前往神庙的征程。
一路上，他们遭遇了各种危险，但凭借着坚定的信念和勇敢的心，最终成功抵达了神庙。
在神庙中，他们找到了一株闪耀着奇异光芒的草药仙居丹。常莎弥拉小心翼翼地将草药仙居丹喂给花随风，期待着奇迹的发生。
花随风的身体逐渐恢复了生机，它站起来，欢快地围绕着张有煦奥和常莎弥拉跳跃。
三人带着希望和喜悦，离开了神庙，继续他们保护海洋濒危动物的使命。
花随风千里单骑，寻找驸马爷乐天高，花随风历经千辛万苦，终于来到了乐天高所在的地方。
然而，当它看到乐天高和他的新欢英子逸在一起时，心中不禁涌起一阵失落和痛苦。
乐天高看到花随风，眼中闪过一丝惊讶，但很快就恢复了平静。他试图说服花随风离开，但花随风却坚定地表示，它只想要乐天高回到它身边。
就在这时，英子逸突然说话了。她告诉乐天高，她并不爱他，只是为了利用他而已。乐天高听了，如梦初醒，他意识到自己一直被谎言所蒙蔽。
最终，乐天高选择回到了花随风身边，他们一起度过了后半生。而花随风也明白了，真正的爱情是需要经历考验的。
花随风第一次见到乐天高，就如慕春风，感谢万物，因为遇到他是多么了不起的事情。
一生迷恋，一生追随，一生平庸。安乐平安是福，只要活着就是贡献。
当一些古典的东西打动了你的时候，那些具体的矛盾有哪些？那些尺度，像一个现代的诗人，坐在那里，看看，看着看着就哭了，给人以感动。
张有煦奥放不下他的大爱无疆的传统，建筑文化的盛宴，着实吸引着他，中轴线式的建筑，给了他们无限遐想和感动，有的人因为建筑喜欢上一个人，喜欢上一个喜剧。在那里那个建筑里面演的戏剧和音乐，他也喜欢起来。
建筑模型般的数据与草图，如海洋般的冲击他。给物理空间安置美妙的建筑也是一个机会和成长。
做一个星斗拍案式的建筑是张有煦奥的理想，私下里面的理想，他经常畅游在这个境界中，那是他前世还是后世的记忆。今世焦灼的渴望和念想。
做个性情中人 ，对他而言，是一件幸福的事。
张有煦需要建造一座星斗拍案式的建筑，他渴望将前世的记忆融入其中。然而，他深知大环境并非如此，课堂中的那一小部分兴趣很容易消失在时空中。
为了保持这份热情，他决定不仅要做一个性情中人，还要积极行动起来。他开始收集更多关于建筑和艺术的知识，与同行交流心得，甚至亲自动手设计草图。
在这个过程中，张有煦奥渐渐发现，建筑不仅仅是物理空间的构建，更是一种表达情感和理念的方式。他要用建筑诉说自己的故事，传递大爱无疆、大德无形的形状和精神。
随着时间的推移，张有煦奥的理想愈发坚定。他相信，只要坚持不懈，总有一天他能够实现自己的建筑梦，为海洋带来一场视觉与心灵的盛宴。
被需要应该不辜负他们，更有服务意识，大多使使劲就会掉下去的过程是他的爱好。做自己的理想，没做成，挺可惜的，真正做自己的事情特别少。
关键是要做好，长期的准备。你只有任性，才能做成建筑师。他想象的空间，相信的未来，未知的抽象，放到他保护的这片海洋里，引起共鸣的幸福曲调的建筑。
每个生物都在在奔命，游来游去，抢着食物，什么时候，这种改变可以开始。共鸣的曲调，情感的曲调。飘来飘去，反而没有解脱，具体的问题，半天说了，又来 ，没完没了的复杂的语境。
把事做简单一点，那是科学家做的事，他也喜欢简单，如儿童般的纯净通透。巨大的挣扎后，他克服出来了，他有使命召唤。
长莎弥拉被救她的这个男人，迷惑镇住吸引住了，他的若即若离，体贴儒雅，大空门大红门，大量的群众演员，唯一能做好的就是吃，用这个表达热情，最直接的感受表达爱意。
高流动性的追求，解读，来来往往的族群，数不清的鱼的种类，海洋中的生物，丰富鲜活的生命的状态，更是吸引她注意到事情。
它变成了经典，这个书的被认可，带给长莎弥拉一些喜悦的东西，她希望得到相当再高的认可，她又迷失在技术和书籍，历史和现实当中。
理性才能解释鸿沟，老练和天真在她身上完美的结合着。鱼类学是她的最爱，她家族的子民和伙伴。
还没有认出来 他瘦多了，沉迷在《建筑学概论和力量注入的魅力》一书中，他一辈子不可能写出像这样的书，怎么能这么说，不能超越体系的结构化思维，对世界充满了系统批判性的有知识基础的冲动，放开投入运营出来的东西，味道是不一样的精彩纷呈。
进入到鱼类族群中的生活很幽默，很有趣的灵魂总能找到心安之处。
地球仪成为很重要的一个缩见一个缩影，原来海洋在地球上是蓝色的一片，宏达的，平和的。
常莎弥拉喜欢到大学去旁听历史课，听一二点，就很开心，感受它们的感受和快乐，让她快乐。那些成熟的东西，无与无的交换，有无有，都在教给别人在干嘛，不断摸索，实践中的美感，让她着迷。
坐在堤坝上，聊天。龙宫政府公派到外族群去学习，他父亲带回来的铜的纽扣缝到龙衣服裙摆上，超越感，有一种美感，精神上，别人没有，她似乎看到了更大的时空。
一种政治经济学的道理，很重要的事情能够连接起来，逼着你想新的现实背后的道理。
没有任何征兆的情况下就急转弯了。她想写一本历史书，不太敢写这本书，其实她非常重视这本书，细碎的光阴荏苒，经历被记录下来，鱼类族群很喜欢。人类也会喜欢。
对周边世界没有想进去经营并超越的能力和感受。常莎弥拉感受到，细节彰显魅力，和那些要抛弃要离开的鱼不同，她身心都在具体里面，那些要素的聚合，声音的叮当响，断裂的现实和宏达的远程，没有附近的感觉，只有远方传来风笛声。
偶蹄类鱼族成员的两趾间是最容易受到创伤的部分，有时一点点伤口就会造成组织的溃烂与坏死。还会让鱼牛的蹄子蓄脓而瘫痪。
当他把药打进鱼牛的脖子的静脉里时，养鱼牛的鱼笑着说：“老天，科学进步得真快。”那头鱼牛，几天后又高兴得跟以前一样了。
时代发展的速度，在鱼牛场也体现出来它的步伐，动物也受益匪浅。张有煦奥和他的动物的故事依然没有落幕，万物刹那又永恒，唯有爱与生命不可辜负。
现在的年轻人，家庭共同居住，钱该花的花了，从早上开始，就听他们说着日常生活中繁杂的魅力。
做生意怎样咬牙克服，面对困难的心境让他们比较激烈的表达，听出解决方案，路径越来越模糊。
更公正的描述和丰富鲜活生动的做市场交易的过程，放大为很大的社会网络，互动，甚至与人类的交流，不同侧面，面临严峻挑战和变更。
赋予外在意义，是什么样的。万灵的市场，附近的族群，似乎各奔东西，各忙各家，到哪去了，太重要了，她想感知这种变化，转化，重新组合的时间概念。
一切皆有可能，时间征服了空间吗？原来一眨眼的功夫，我们就可以聚会了。流水线，要看流水线是否能对的上。现在，可以同时做很多事情了，线形的东西，快递小哥的及时性，立刻马上，不然会有罚单，一天中的半天就白干了。
鱼类社会的组织方式正在分崩离析，常规性的关系变成彼岸花，随风千里，单骑切换，本能反应。情绪化开始了。
对一些事情要么非常同情要么非常气愤。跟人学的直播卖货，快递送物，高度信任那个机器控制的系统。
这个世界会好吗？不是努力终成正果了？到哪个程度了？婚姻观的变化，鱼和鱼也不愿意结婚生子了，自己一条鱼游来游去，太开心了。
经济理性极度扩张，爱消失了吗？怎样面对解释。做一个窝的奴隶都不愿来一场爱恨情仇的苦干了。
推动者是谁？道德上怎么对得起父母，祖先，重建家园和尊严，是一种驱动和暖意。
建构关系，邻居，广场舞，这些链接就很美好，加入进去，协调，动员，深入其间可以聚会了，跳舞了，就是美好的时光之旅。
常莎弥拉决定深入了解鱼类社会组织方式的变化，她开始观察和研究不同鱼类群体的生活习性。在这个过程中，她发现一些鱼类开始形成小型社群，而另一些则更加孤独。
她思考着这种变化对海洋生态系统的影响，以及如何在保护海洋生物的同时，找回曾经的温暖和联系。
与此同时，张有煦奥也在关注着鱼类社会的变化。他意识到，不仅仅是鱼类，人类社会也在经历类似的转变。
他决定与常莎弥拉合作，共同探索如何在这个变化的世界中，建立起新的平衡与和谐。
非常强的敏感性是需要的，现实的需要是什么？如果孔子活在她的龙鱼的世界中，以他的智慧他怎样想，怎么对得起自己和世界。