中医学院的课程进入了认知实习阶段，叶飞和同学们要在学校的附属医院跟随医生一个月，见识病患，了解常规的医治流程。因为有过叶飞前面的提醒，所有武协参加实习的成员，都多了一个学习内容，就是了解病患的气的差异，进行诊断经验积累。
叶飞自己则继续了在晓峰家，跟随老道医坐诊时的学习，每天看病人，查病历，比较不同病症的病人，身上的不同部位、各自气色的差异。
在他眼中，病气彷如一片片乌云，笼罩在病人的发病区域，病情的轻重，表现出乌云的黑暗程度。病入膏肓的病人，可以看到他们几乎完全被乌云笼罩。只有一些脏器部位有微弱的光彩闪烁，特别是心口部位，是一团如同火焰的橘红色的红光，他也理解了生命之火的真实含义。理解了扁鹊所描述的病在腠理，病入骨髓，病入膏肓是怎样的一种气色的状态。
对于五行和五脏、五色的关系也有了明确而具体的认识。
他观察了武协的同学，这些人年轻力壮，气血旺盛，他们的生命之火煌煌如大日，透体而出，围绕身体形成一圈屏障，而且屏障可以离体一定的距离。这个应该就是健康者抵御外邪入侵，造成病患的原因。而叶飞自己的这层屏障比起他们更夸张，不仅离体笼罩范围更大，而且凝实程度也更厚实。
那些病人家属、医院的医生、护士普通人的屏障，则是大小不一、厚薄不同。
而病人的屏障则是单薄，被乌云侵蚀而不连贯。病越严重侵蚀也越严重。
随着经验积累。他发现，通过观察气的细微变化，可以更准确地判断病情，并且可以看到每种治疗手段之后，病人的变化。比那些西医诊断仪器的测试，他的观察是动态的，对于病人状态的判断，比那些仪器还要准确。他毕竟是观察病人的生命状态，是活生生的动态，那些仪器是观察记录的只是病人彼时彼刻身体的物质状态。
与此同时，他也观察药物的颜色。中医药都是采用天然生命体，药物的气色也表现出生命体的特点，医生配伍的药材恰好组成了一个小的生命五行循环，当煎熬成药汤或者炮制成中成药，他们就构成了一个有机的整体，对应病人的五行状态，做补益或者疏泄，帮助病人五行平衡，增强病人的生命之火，驱离笼罩侵蚀他们的乌云。
西医化工合成药，表现出的，不是生命体的那种圆润的色彩，而是一种带着锋锐的银色，让叶飞想起铁蒺藜、飞镖那样的杀器。
叶飞也理解了中西医治疗的差异。中医是以生命滋养生命，点燃生命之火，让人自身产生抵御外邪的能力，效果是潜移默化的，但却能够长久。西医重杀伐，通过围剿入侵的外邪，维护生命之火不被侵袭，效果可以说立竿见影；但是杀伐难免杀敌一千自损八百，所以，西医治疗会造成病人损伤，也就是他们所说的临床副作用。
有了这个认知，叶飞对于中医的先贤佩服不已，也明白小飞说的那些可能是前辈。自己能够看到，他们一定也是能看到的，所以，才能够建立如此以生命养生命的医疗体系。而且，这种看到的方法也是可以传承的，武协的众人开眼就是现成的明证。
有了这个基础，叶飞觉得建立一个新的医疗队伍，恢复中医药的辉煌，也不是不可实现的目标。叶飞对这个目标充满信心，并且决定付诸实施。
在每天武协成员的实习交流中，叶飞分享了自己的观察经验，把自己对中医的思考也提了出来。大家结合自己的体验，对于发展中医，在自己的能力范围内振兴中医，也产生了基本的认识。随着讨论的深入，大家逐渐意识到，中医不仅仅是一门医学，更是一种哲学和文化。它强调人与自然的和谐，注重整体观念和预防为主的原则。叶飞开始思考如何将中医的智慧融入到现代生活中，帮助人们更好地维护健康。
在实习结束时，正好老道医过来坐诊。叶飞带着大家拜访老道医，和老道医学习交流。老道医看到叶飞他们这么多人都开启气脉，而且也都开启了慧眼，有看到人体气色的能力，大感欣慰。跟大家介绍了气脉在疾病诊治中的应用。望闻问切，结合气脉，其实也都是气机的灵活应用。望在开眼，可看人体气色；闻在开鼻，可查人体腐坏；问在开耳，可断人气机旺休；切在开触，也是自身气机透进人体，进行气机堵塞的探查。治病就是在查明病因的基础上，依照五行生克规律，用药石、针砭、饮食，平衡身体五行，祛除病邪入侵。
叶飞提议大家组织起来，成立一个专门按照新方式研究中医诊疗方法的研究会，并且，要积极发展学校学员修炼太极拳开脉。开脉的学员，加入研究会，就传授紫气吸收的功法，扩大开眼的规模，今后，这个研究会就是推广普及新中医或者说古中医振兴的基础。大家表示赞同，选叶飞为会长，晓峰为秘书长。老道医也被大家邀请，担任了研究会的荣誉会长。其他高年级的武协开脉并且修炼开眼功法的人员，也邀请进来，他们可能是最早开展研究会新中医诊疗方法的实践者。
叶飞给大眼布置任务，将自己的所见，所想，老道医的经验传承，同学们的各种观察和总结，进行详细记录，准备参考太极推手教学视频，制作一版关于新中医的可视化教程，对每个病人诊断、治疗全程进行跟踪。将来可以成为新中医的学习进阶资料。
叶飞的医疗机构的构想雏形，就在这样的实习过程中搭建起来。对于未来怎样发展，叶飞也和小飞进行了大体的规划，医疗结构也纳入枫之桠投资的范畴。