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第222章 慧根自生,佛光梵音

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“姜圣也精通佛法吗?”

雷音佛子并未直接回答,反而是在试探姜逸。

姜逸笑笑说道:“精通倒是谈不上,略懂一二而已!”

这时那妙音佛子突然开口,声音缥缈,“姜圣方才言论,乃俗世之人愚昧之见!”

直接说人族先师愚昧?!

朝堂之上一片哗然~

然而姜逸却面色不变,依旧带着淡然的微笑,说道:“愿闻妙音佛子高论!”

“佛法修行从信、愿、行开始,世人愚昧,不识真佛,唯有修建佛像、庙宇,方可帮助信徒解脱愚昧,勘破真知,此为佛法修行之不二法门!所谓五蕴皆空,非事事皆空!

于凡夫俗子以及吾等修行者而言,修行需要一步步前行,所见非空方能心中有佛,心中有佛方能证非空大道!”

这佛门双子有点东西啊!

姜逸再次笑了笑,但这是真当自己略懂一二吗?

还不二法门呢!

利用佛像、庙宇来勘破真知,那要修行佛法,这代价可是真实太大了。

姜逸当即说道:“如果佛道修行,需要建寺修佛如此麻烦,我倒是有另外一道法门更加方便简洁,不知两位佛子,可愿意一听?”

“姜圣还请慎言,姜圣虽为儒道圣人,然谤佞佛法在我佛门圣道,乃是重罪!”

那妙音佛子丰腴曼妙,脸上时刻带着似笑非笑,且喜且嗔的神情忽然就变了,脸上只剩下愤恚之色。

姜逸见状,倒是对神秀关于西漠佛国的评论,有了更深的理解。

这些西漠佛国的僧人,显然是修行不修心啊。

这妙音还是佛子呢,就这心境~~

戾气比普通人甚至还要重几分,看似是在修佛,实际上却是有种修上了邪道的感觉。

如果要是让这样的佛教在宗虞发展,恐怕未来宗虞会出现一群宗教疯子。

怪不得秦国会下达灭佛的禁令呢,看来这秦国的君侯,倒是有先见之明啊!

既然如此,那就更不能让西漠佛教,在宗虞发展了。

不二法门吗?

那我就再告诉你第二法门!

面对妙音的严厉警告,姜逸却浑若未见,脸上带着清淡的笑意,继续说道:“先前雷音佛子有言,说众生痴苦,难脱轮回,唯有佛法可度。

然佛子却不知,想要超脱生死,唯有二法——

一谓圣道,二谓往生净土。

圣道,僧众修行尚且难以企及,普通人更是难以证道。

是以西漠亿万众生起行修道,也唯有佛陀释迦一人得道。现是五浊恶世,于普通人而言,唯有净土一门,可通入路......”

姜逸这番话一说,两位佛子顿时惊怒异常。

两人皆是佛门圣道百年难遇的天才,从无数竞争者中脱颖而出,方才被灵山册封为佛子。

其慧根以及对佛法的领悟,自然是不用说的。

然而姜逸这番言论可不是乱说,乃是出自唐朝高僧道绰禅师,自然极为高明的,深谙佛法之道。

可问题是这个世界没有净土宗,更没有净土这种说法。

所以这两位佛子,明明感受到姜逸的言论之中,隐含有极深的佛道法门,可是两人却从未听说过,一时间竟不知是该斥责姜逸宣扬邪佞佛法,还是应该听信其言论。

当然,更为重要的是,这姜逸明明修行的儒家圣道,为何对佛法领悟居然如此之深!

那妖僧神秀亦是精才惊绝艳之辈,难不成姜逸是听他所说?

就在两位佛子惊疑不定的猜想之时,姜逸继续说道:“佛门圣道,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死!”

这句话出自《大集月藏经》,此经虽然在佛教经文中并不显着,但毕竟是正儿八经的佛经。

姜逸在说出这话的时候,心中十二金莲转动,身上佛光自现。

“佛法!”

“这怎么可能!”

见到姜逸的身上,忽然冒出了佛光,两位佛教佛子,以及大虞朝的天子、诸侯和满朝公卿,一个个惊的目瞪口呆。

人族有三大圣道不假,可是这三大圣道向来都是并行,想要在一条圣道上修行尚且不易,更不要说兼修了。

且三大圣道,开悟、启蒙、修行方式不同,迄今为止,还从未听说有人能够兼修其它圣道!

相对于其他人,更令西漠佛子惊愕和不解的是——

佛法开悟并不是一件容易的事情,这位儒教玄圣先师、大虞朝的武安公,从未去过西漠,究竟又是何人帮他开悟?

神秀吗?

昨日见面时,他的修行虽然有精进,但亦不过是金刚境巅峰而已,他显然还不具备这个能力!

两位佛子惊愕的看着姜逸,实在无法想象,眼前所发生的一切。

好在此刻姜逸的身上的佛法修为,并不高深,仅仅只是最低级的沙弥境界,否则两位佛子要更加不知所措了。

一位从未接触过佛法的人,却精通深奥的佛法,拥有佛法修为,这意味着什么?

这简直比自己这个佛子更像佛子啊!

然而念头一转,他们又忽然想到。

姜逸刚才所说的内容,居然能够引动体内的佛法,增进佛法修为,就说明他确实是深谙佛教佛理啊。

可这等言论,以前根本就未曾听说过!

难道说这位姜圣,真有佛法慧根,自行感悟到新的佛法佛理不成?

如果这位姜圣,真的是慧根自生,悟通了佛法佛理,那西漠佛国该如何应对?

两位佛子再看向姜逸的目光,一时间变的更加复杂起来。

姜逸早就知道,一旦自己说出佛法理论,必然会引起异象,所以对于众人的反应,一切尽在意料之中。

见到众人震惊,姜逸自己却丝毫不慌,继续说道:“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开......我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土......”

这句话一说,可就更加牛逼了啊!

因为这句话乃是出自《法华经》,乃大势至菩萨关于修行念佛的言论!

《法华经》素有经中之王的称号,主要强调佛法的慈悲和宽容,以及佛法的普及和智慧。

在姜逸看来,法华经要比所谓的西漠佛国佛法,好上了不知道多少倍!

妙音说修佛建寺,勘破迷障,为佛法修行不二法门,而姜逸则以《法华经》来应对,可以说是 再好不过了。

只是这《法华经》毕竟地位还是太高了,姜逸仅仅只是提及其中一段,身上的佛光瞬间暴涨,整个洛邑清晰可见不说,还伴有梵音响起。

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