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第200章 如何文以载道

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看着秦宇有些郁闷的表情,旁边的老虎乐呵呵咧开嘴,“哎,我说川哥,还别说,你啊,真对得起当初咱们刚来的时候,你说的你给我们当系统这句话了。

我看啊,要是回头我写一部以你为原型的主角作品,我得这么起名,就叫如果系统是主角。”

小白翻了个白眼,挥了挥手,“你得了吧,谁知道你能把我写成什么样呢。其实咱们现在的人写书和古人写书,可能写作出发点都不太一样。”

老虎撇了撇嘴,“那自然是没法跟古人比,古人出了多少经典。甚至连小说都成了名着。”

小白叹了口气,“倒不是说文学价值。你知道风君子写书是为了什么吗?”

老虎一愣,“为了什么?”

小白的目光显得有些深沉,“风君子在写书的过程中说过,他认为书里的角色应该是活的,而不是死的。每个人物,会做什么样的选择,都不是他自己能够决定的。而是根据剧情需求决定的,也就是说他的剧情,其实都是通过推演的过程中写出来的。”

老虎蹙了蹙眉头,“那这推演,和现编有什么区别么?反正都是杜撰。”

小白喝口水,含在嘴里很久,才缓缓咽下去,“杜撰就是现编,杜撰可以说每一个人物其实都是作者的视角放在其中,作者把你打造成什么样的人,就进行怎样的塑造。通过文字内容,对话,剧情等等,完美服务于这个人设。

推演则不然,所谓生而不有,为而不恃,长而不宰。可以说,这种方式来构建人物和剧情,除了有一个初始值,以及一个最终的设定方向以外,其他都是未知的。中间的每一个人物心理活动,和对话,以及剧情的发展,都是推测演化出来的。

怎么说呢,杜撰出来的东西,想要逻辑自洽,需要作者有极强的思维和算力,可能需要画大纲,画脑图,提前制定好框架。以至于尽可能的形成能环环相扣的系统,这其实对作者的功力要求很高。所以通常现代人写作品都构建一种比较相对简单的世界观。

或是写一些类似职场之类某个小框架的写实类作品。

但是你看风君子的作品,显然不是提前构建好的体系。而是推演出来的体系,除了给了一个起始和一个结局,中间全都是推演。怎么说呢,整个过程就像创世神在创造世界的过程。所以才被评价为文以载道。”

小白这番话像是解释给自己听一般,其他人听起来,就感觉稍微有些绕了。

也没理会其他人的反应,小白继续分析起来,“可以说他这个人的写书创作过程,更像是他自己在悟道的一个过程。所以他的作品对读者有一定的要求,有一定的阅读门槛。古人创作其实大概也是这么个过程,比方说老庄他们,可能当一部作品创作完毕,也是把自己生平所学整理成了思想体系,等作品创造完成,他们自身也就得道了。”

老虎抓了抓头皮,“川哥,你这说的也太过玄乎了,写个书都能得道?”

小白笑了笑,“像现代世人来说,写书自然很难得道。但是以我说的这种方式自然不同,你想啊,我们作为灵魂用户都是来到人家喂数据的。喂数据的方式本身就是通过经历,来完成。但是很多经历,不一定非要亲自去经历。

给你打个比方,比方说我们都知道润公语录,那是一本屠龙秘籍。那个语录,就是润公生平在经历一些事情的过程中,身边的人记录下来,以及他自己写的一些日记等等。通过润公这一生走完,我们能够看到,最后的天生异象,说明润公修道有成。当然,也有可能他本身就是大神下凡。

而孔孟之道,也都是一些师生之间的对话。他们到最后成了圣人,留下的着作,也是一生的经历和道理总结。

还有老子写道德经的时候,相信也是整理自己思想的过程,一边思考,一边整理成文字。甚至过程中还要推演,所以看上去似乎有些啰嗦,明明这个观点前面讲过,后面又会提到。就是在推演的过程中好像想通了前面还没想通的过程。就像我给你们回答问题,很多时候一个问题以前回答过,后来又会想到这个问题的最新突破点。

所以回到我身上,其实原本我也不一定懂得很多道理。都是因为每天和你们的相处,以及学生们,科研专家们遇到各种问题对我提问,然后我才会有机会对那些问题进行思考。久而久之,形成一些成体系的思想观点。

那么写书其实用这样一个过程,设定一个初始剧情和初始观点,再设一个最终结局,中间用这种推演的方式,就像亲身经历一般,会遇到各种原本没有设想到的问题。然后再一个一个去想方设法解决。最终形成了成体系的思想观点。就像庄子那部作品一样。那么如果解决的问题足够多,产生的思想观点足够成熟,作者最终得道也并不奇怪。”

老虎眯着眼思索着表白表达的内容,“就是说写书的作者,通过写作过程,模拟人生经历。就像真的亲身经历一般,把自己所有的认知所学应用进去,一本书写完就像经历了一生。就像人生结束一样数据喂给灵魂意识。”

小白点了点头。

老虎若有所思,“确实啊,难怪看风君子的书系列,总是有种玄而又玄的东西在里面。说不上来的感觉。”

小白不置可否,“你觉得他写玄,说明你还没真正看懂他的作品。他的内容,初始点是来自和一些有实修经历的修士之间的经验探讨,然后为了写作,又亲自去走访各名山大川。他写出的作品,其实是以修行人的观点,服务于修道过程。从修心养性来讲,对人是有一定的指导作用。

但是毕竟是修行者群体视角的,所以不具有普世价值。也不具备一定的解决现实问题的作用。怎么说呢,倒是有利于某些高等级灵魂创造小世界小宇宙。”

老虎挑了挑眉,“那你对他的作品评价还算高的。”

小白笑了笑,“也不算高。他的作品是基于道教,而不是道家。他对整个宇宙的理解,也是从道生万物开始,到修行人修行。中间省略了其他东西。所以对整个宇宙而言,不具有分析参考性。

怎么说呢,大概就是他通过悟道推演去尝试理解道这个创世系统创造万物的过程。但是创造到了什么地步,他也不知道。他只结合我们的历史文化,然后去领悟,通过修行,一路升级上去,怎样实现模拟创世系统创世。但他不会去创造万物,而是会根据每个人的修行道行,创造各种符合成道者道义的小世界。

地心人不是说以前有个多元宇宙来到地球的道教文明硫基生命么?那个多元宇宙,大概就是类似风君子这类修行群体创造的。”

老虎顿时一愣,“哎,你这样解释好像相当合理。这么说,所谓的多元宇宙,就是类似风君子小说作品中的那些各种修行人士,经历了脱胎换骨,到了阳神境界,飞升到那个虚无的意识世界后,用自己的道行和修行创造出来的小宇宙?”

小白点了点头,“有这个可能性。还记得那天你说光阴,让我想到了意识就是时间的这个结论么?”

老虎用力点了点头。毕竟那天难得小白用一副崇拜的眼神看他。

小白解释道:“通过那天的结论,其实我们得到了更多的可能性推测。所有的物质世界,因为需要空间和时间组成要素,就有了物质和意识的结构组合。意识也并不一定非是我们这种人为的会思考的意识。

就像风君子小说里写的,根据他最近的几部作品来看,那个方外还有欢想世界里面的解释,有些小世界的规则并不健全,他的推测是说,可能是修行有缺的人,在飞升渡劫时,渡劫失败后,幻化成的小世界。

所以其实意识不仅仅指人类意识或是生命意识。也有非生命意识,以及世界意识。有的意识可以具象化显现,大概就是类似人类或是生命的这种意识。有些意识是无法具象化显现,就像宇宙意识,星系意识和各种天体意识。

如果说这个宇宙的真实物质空间组成是多层嵌套的,那么意识时间也可以是这种结构,层次嵌套。空间和时间,意识和物质,共同对能量进行作用。借助能量在彼此间穿梭,从而进行演化。”

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