185，白色的喇叭葫芦花，金色的喇叭南瓜花
入夏，雨天天在下，植物天天在长，树木花草天天在变化。
我院前土坎坡下种了几只葫芦和南瓜，枝条长了，蔓子爬得快，叶子多了，叶片大了，长得又浓又密，阳光都挤不进去。那枝和蔓绕着树枝草茎攀爬，霸占了草丛的一大片地方。正如薛谦光五言古体《任阆中下乡检田登艾萧山北望》：“瓠叶萦篱长，藤花绕架悬。”
最近雨水比较多，地里稀泥烂滑的，不好行走，一直没有去看它。
隔了几天，午睡醒来，我揉着睡意，打开窗帘，窗外挤进了柔和的阳光，趁着天晴，打理院子，太阳快落山时，我换了双徒步鞋，经过一片菜地，突然看到土坡下面的葫芦开花了，那嫩绿的茎叶之间开着几朵白花，旁边一只南瓜也开花了，与葫芦花的形状一样，但是颜色不同，开着金色的喇叭花。
葫芦花的白色单片花瓣，黄色花心，柔软得像糯米面皮，不敢触碰，一摸就掉粉，如果不是凑上去闻，几乎没有香味偶尔有蜜蜂围着花朵忙碌。
许多诗人赞美她，人们喜爱葫芦，因为它爱生长，能蔓延，多果实，葫芦花模样单薄，却能结出大大的葫芦。这一特色，恰恰与人类的原始母性崇拜和希望子孙繁衍的愿望相结合。借物抒情，于是产生了人们对葫芦的钟爱和崇拜。从而也衍生出许多相应的神话和吉祥福瑞故事。代代相传，葫芦就成了人们心目中值得信赖的，增寿、降瑞、除邪、保福、佑子孙的吉祥物。
杜甫《除架》夸赞“束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除！秋虫声不去，暮雀意何如？寒事今牢落，人生亦有初。”
其中“秋虫声不去，暮雀意何如？寒事今牢落，人生亦有初”四句，有对人生老病死的感叹。
杜甫用葫芦花谈人生，那么葫芦花的灵魂倒低是什么呢？我认为就是他白色的纯洁。
无独有偶，庞蕴《五言诗偈》：“诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。如斯之等类，轮转劫恒沙”。把葫芦花的白色纯洁，阐释到“诸佛与众生，元来同一家宣扬”禅理，宣扬“一切众生悉有佛性”。《妙法莲华经·方便品》云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳”。诗人借葫芦花与“优昙”对举的意象，佛法如昙花一样难得。
说完了葫芦花，更多讲的是人生，现在来看南瓜花。
我近距离观察南瓜花，花瓣嫩绿嫩绿的，上面毛茸茸的，用手抚摸就沾上了金色的粉末。再仔细看，两根新发的青蔓上，各长出一对南瓜纽纽，它们一个在上，一个在下，羞羞答答地深藏在肥大叶子的后面，小南瓜处于萌发阶段，形状清晰可见，是那种幼稚的小，小的像个小指头，亚口上端是南爪头，下端是花生米大小的南瓜屁股，乳白色绒毛布满全身，很像某种动物肚子里的胚胎。
我拨开叶子继续寻找，看还有没有小南瓜，却又一个新的发现，南瓜枝蔓下没有一根杂草，因为当南瓜藤开始生长时，朝着四面八方开始伸展，其上的叶子会蔓延成一片大网，包围住附近的杂草和藤蔓，以免其掠夺到水分和阳光。南瓜的长势太厉害了，气势太霸道了，它不断吸收天地之精华，承受着来自泥土、阳光、雨露等等的天赐财礼，并不断发扬光大，所以它的生命力这么顽强，这么茂盛。
我摘了几只葫芦花，与面和着油炸了吃，特别脆香。
又过了一周，我再来看葫芦和南瓜，又有了新的变化，他们结果了，枝蔓吊着、坐着、躺着、攀着许多个细腰小精灵，大不过手掌，小的有拇指长，姿态各异，如动画片中的葫芦娃，追逐打闹的小子，一个个全没了正经。看着就很可爱！