此方天地的大千世界太过广袤浩瀚，而天外天核心的中央大世界又太过遥远。
凭借周恒当下的修为实力，他尚且还没有资格接触到此方天地的真正核心。
莫说是暗地里面所隐藏的那些老怪物，就算是当下仍旧现存于世的各大道统传承者，就不是周恒所能够匹敌的存在。
因此眼下的大乾王朝，方才是最为合适周恒不断发育成长。
现如今的时代，大乾王朝已经立国四十年有余。
自从圣皇被削为皇帝以后，改朝换代乃是时有的事情。
三五百年一革鼎，数朝数代，分久必合，合久必分。
按照常理来说，只要大乾王朝自己玩火自焚，理当也有几百年的国祚。
立国四十多年，整个大乾王朝的国力，正处于是上升阶段，正在一步步走向盛世。
不管是真正地繁华昌盛也好，又或者是粉饰太平也罢。
总之，从表面上来看，现如今的气运大势，在乎于大乾王朝之中。
也正是由于这个原因，周恒眼下才会毫不犹豫地交好仍旧还是大乾太子的杨盘。
一来是因为周恒需要汇聚气运，用以来催动他所掌控的时空神通。
二来则是在大乾王朝的境内，着实存在着无数有利于周恒修行的机缘。
纵使大千世界已经落寞，可这里仍旧乃是此方世界的核心。
尤其是现如今大乾王朝所占据的中原九十九洲，那更是从圣皇时期传承下来的。
不知道有多少阳神，以及粉碎真空的强者留下了道统传承。
有些隐匿于山野之间，静待有缘人的到来。
有些则是彰显于世，以各大修行圣地存在。
自从中古时期过后，大千世界之内当属造化道、太上道、玄天馆、大禅寺四家修行圣地最为超然。
因为这四大修行圣地，皆尽乃是阳神强者的道统传承。
在这四大阳神道统当中，太上道的实力无疑是独占鳌头。
这一点，在太上道的行事风格上面，就可以清晰明了地看出来。
即便太上道历来人丁稀少，偌大的传承只有寥寥数人存在。
然而太上道却是有胆量号称天道代言人，敢以替天行道，监察天下为己任。
这并非是狂妄，而是太上道当真拥有这等强横恐怖的实力。
历代太上道主皆尽唯我独尊，敢言秉承天道监管天下王朝。
一旦王朝当中有皇帝，又或者是储君胆敢修成鬼仙。
那么太上道立刻就会施以雷霆手段，将其彻底覆灭。
因为只有远古皇朝的皇帝，方才有资格修行仙道。
毕竟鬼仙一成，那就代表着堪破了生死之谜，寿元已然不再是限制。
曾经威压大千世界的皇朝好不容易断了传承，太上道又岂能允许天下王朝妄图恢复远古皇朝的气势？
例如大乾以前的大周王朝，之所以被当代太上道主梦神机追杀。
就是因为大周太祖修成鬼仙的消息泄露，引来了太上道的制裁。
如若不然的话，凭借大周太祖那渡过了五次雷劫的鬼仙修为，大乾王朝又怎么可能轻而易举地将其颠覆呢？
还有就是现如今的大乾王朝，为何短短四十多年的时间里面就换了三位皇帝？
究其原因，就是因为大乾太祖和大乾太宗皇帝，同样也在暗地里面修炼仙道，这才被梦神机所镇杀。
早在三百年前，梦神机就已经修成了造物主的境界，乃是大千世界第一强者。
太上道的行事作风如此霸道，可偏偏又能够屹立天下而长久存在。
由此可以见得，太上道的实力是何等地恐怖。
自太上道之下，便是秉承造化道人传承的太上道。
只可惜，这两大阳神道统，从两派祖师开始就始终不对付。
自上古时期，这两大道统的祖师就争斗不断，使得两大道统亦是争锋至今。
最终还是太上道技高一筹，彻底地覆灭了造化道的传承。
时至今日，甚至就连造化道的神器之王和传承秘典，都落入了周恒、杨盘、洪玄机他们三人的手里面。
论及顶层战力而言，太上道当属大千世界阳神道统传承之首。
不过在整体势力这方面，四大阳神道统当中却要以大禅寺为最。
太上道讲究一个太上忘情，自诩为天道代言人，自然不屑于和凡尘俗世过多纠缠。
而地处大乾王朝腹地的中州大禅寺，则是扎根于世俗王朝之内。
这座传承数千年的古刹，最为鼎盛的时期，甚至有着跑马点香一说。
据说这座寺庙，一层一层的大殿，每天早上，给佛祖菩萨上香的小和尚，要骑马才能跑得过来。
这座寺庙，不仅仅是修行圣地，同时还是一处财富圣地。
佛寺不用缴税，田产又多，香火更是鼎盛。
大禅寺的信徒遍布天下九十九洲，那些百姓宁愿自己不吃油，都把油供奉到佛像的长明灯前。
如此数千年的积累，大禅寺说是富可敌国也不足为过。
除此之外，天下间的其他修行圣地，亦是各有独到之处。
这些造物主境界以上强者所留下的道统传承，可是让周恒眼热的很啊。
已经见识过造化天经的周恒，自然清楚那些阳神强者的传承之深奥玄妙。
太上道的宇宙二经！
大禅寺的过去、现在、未来三经！
玄天馆的玄天暗黑录等等！
……
能够经历时代的洗礼，最终流传于大千世界之内的道统传承，皆尽乃是周恒想要谋划的目标。
周恒收集这些修行功法，到并非是打算自己修行。
有道是，它山之石可以攻玉！
周恒眼下所修行的青帝长生经，乃是直指仙境的法门，绝不弱于这些阳神秘典。
他之所以收集这些阳神传承，其目的是为了借鉴这些功法，以此来完善融汇到自身的修行之内。
毕竟学法之人，终究不如创法之人。
学我者生，类我者死！
这个道理，周恒自然不会不清楚。
周恒就算将青帝长生经修行到最高境界，他也不过就是成为另外一位青帝而已。
学习他人的功法，学的再多，也未必能契合自身，未必能无敌。
唯有创造自己的功法，彻底走出自己的道路，才能够真正地踏足巅峰。
得益于时空长河的青睐，只要周恒拥有足够的气运作为消耗，那么他就可以推演诸天万界当中的一切修行法门。
然而即便如此，他总不可能一直去转修其他的功法吧。
伴随着周恒的修为实力愈发强大，转修功法的难度肯定也会成倍增长。
因此趁着眼下周恒的修为实力尚且算不得多么高深，他正好借助时空长河的威能，一步一步地来完善自身的修行根本。
最为重要的是，这大千世界之内蕴含着极为有特殊的雷劫规则。
这等飞速提升自身修为，而且还没有任何弊端的道路，他自然也不愿意错过。
因此周恒准备借助时空长河的玄妙，完善推演出一门最为契合他自身所修行的根本法门来。
他不求能够直接推演到多么高深的境界，只要可以伴随着他一同不断成长就好。
盘坐于一面拥有静心效果的蒲团之上，周恒闭目凝神，心中思绪缓缓流转。
探索出一条独属于自己的修行法门，这个过程固然艰苦无比，但也绝非是无法实现的事情。
毕竟无论是在什么世界，修行法门都不是天地直接生成的。
肯定是有先辈借助各式各样的参照物，从中不断推演完善出来的。
例如此方世界的远古时期，魔神一族纵横驰骋大千世界，人族只能够偏居一隅。
当时的人族，又哪里有什么高深的修行法门存在？
正是因为人族当中仍旧有先贤出世，通过观摩魔神的举动，参悟天地的理念，一步步证得阳神，成就粉碎真空。
最终方才有圣皇证道，开辟了人族盛世。
待到中古时期，圣皇垄断武道，把持仙道。
可即便如此，仍旧有诸子百圣如同流星般璀璨耀眼。
他们凭借自己的智慧，硬生生在重重封锁之下，一步一步地走出了属于自己的修行大道。
周恒经历了大明世界和神州浩土，早就已经铸就了一颗无敌的心灵。
他自诩一生不弱于人，背后更是依靠着浩瀚伟岸的时空长河。
在这种情况之下，没道理其他人可以走出自己的无敌了，而他却只能够庸碌地在后面紧追。
拥有先知先觉之能的周恒，静静地推算着此方世界当中那些强者巨擘的修行大道。
长生大帝，走得是长生大道，有情大道，对众生有情。
他是一位慈爱的尊长，哪怕是敌人也是为他的气度佩服不已！
圣皇盘走得是无私大道，一心为公，为人族开创了新的纪元。
他是圣皇的楷模，是道德的模范！
造化道人，走得是造化之道。
名为造化，实则却是最为霸道，乃是弥补自身的极致之道。
别看造化道的传承功法，乃是造化天经。
可是周恒的心里面十分清楚，造化道人赖以为根本的修行之法，名为鸿蒙寄生诀。
这门功法的最终奥义，便是以自身寄生于天地之间，吸收吞噬天地的力量，最终将整个天地转变成自己的。
也正是因为如此，造化道人和他的道统传承，才是与太上道尊以及太上道水火不容。
太上道尊走的乃是无情大道，唯有无情，才能公平，才能代表天意。
在这种修行理念的冲突之下，造化道人和太上道尊自然会始终看对方不顺眼。
“此方世界这些阳神强者皆尽有着自己的修行大道，那么我周恒未来的道路，又将通往何方呢？”
心湖之上波澜起伏，周恒扪心自问地沉思着。
唯有坚定自己的大道，那么未来的修行才会一片坦途。
如果就连自己都无法确信自己的修行之道，那么就算再怎么修行，结果成就必然也会十分有限。
武道也罢，仙道也罢，皆尽殊途同归。
越是修行到高深的境界，外在因素也就越发地不重要了。
唯有坚定的向道之心，方才是一切的根本。
坚定自己的修行之道，并且矢志不渝地进行下去。
未来方才能够成就造物主，铸就人仙体魄。
乃至于是阳神，以及粉碎真空的境界。
如若不然的话，达到一定的修为境界以后，就再无前路可言。
修行仙道，最多也就能够渡过四五次雷劫。
或许勉强可以渡过第六次雷劫，可是造物主的境界，断然不可能成就。
锤炼武道，绝大多数也会被限制在武圣巅峰。
哪怕有大气运所钟，能够借助天才地宝堪破人仙的境界。
可是想要臻至更高深的境界，那就完全没有希望了。
按照正常的情况来说，周恒身具时空长河的青睐，他自然最为契合时空大道。
可周恒的野心，却并不仅仅只是如此。
时空长河贯通诸天万界，周恒未来所经历的世界注定数不胜数，所见识的各种大道同样玄奥伟岸。
这到并非是时空大道不够强大，或者说是周恒对时空长河有着什么戒备。
他的一切根基底蕴，皆尽源自于时空长河的伟岸。
因此周恒从未对时空长河有过什么怀疑，哪怕有一天时空长河将他倾覆，周恒也同样甘之若饴。
只不过因为人的野心，所以周恒并不甘心只是被限制于时空一道当中。
回顾自己所经历的世界，周恒不断地体悟着自己的心灵。
迄今为止，周恒拢共经历了三个不同的世界。
论及修为实力而言，无疑是当下的阳神大世界最为强横恐怖。
但如果论及思想境界而言，大明世界绝不亚于阳神大世界。
道教、儒家、佛门、诸子百家等等，碰撞流传下了璀璨至极的思想境界。
这些思想境界，放在阳神大世界之内，皆尽可以造就一门修行大道。
因为在此方世界当中，拥有一种极为特殊的规则，那便是大宏愿的存在。
诸子百圣立志、立德、立行、立言，开创自身学说并付诸于实践，就是在进行大宏愿。
因此经书学问，就代表了修为，就代表了道行。
修士可以通过研究学问，引起天地的共鸣。
学问愈发直指天地大道，修为境界自然也就会越发地高深强大。
此方世界未来那位时代主角，之所以能够在极短的时间之内成就巅峰。
其原因就在于他开创了一门学说，可以被称之为此方世界万经之首的《易经》。
一本易经，完整详细地演算出了天地之间规则的变化。
易经六十四卦问世，从此天地便没有了秘密。
大明世界当中同样也有易经存在，周恒昔日收集天下道藏，自然通晓其理念。
不过这门经典，却并没有让周恒感到称心如意。
易经虽然完美地阐述了天地之间一切规则的运转，但是却仍旧还局限在理解天地的范畴。
周恒注定通过时空长河来踏足诸天万界，他的野心自然不仅仅只是理解天地。
而且最为重要的是，此方天地的规则，也并不一定就契合彼方天地。
突然之间，周恒想到了他与一位友人的交流。
在大明世界当中的时候，周恒的师父朱无视改天换地，清理了朝堂之上的不少臣子。
一朝天子一朝臣，有朝臣落马，自然就有朝臣登堂。
其中有一位偏远地区的小吏，更是因为功绩一举被朱无视擢升为朝中三品大员。
其名为王守仁，字伯安，号阳明！
也就是那位龙场悟道，创立了心学之说的王阳明。
当时闲来无事的周恒，因为好奇的缘故，与王阳明也有过一段时间的交流。
这也就是大明世界存在局限，倘若放在眼下的阳神大世界之内。
周恒丝毫不会怀疑，龙场悟道的王阳明能够一举渡过七次雷劫，成就威能恐怖的造物主。
王阳明虽然是儒家弟子，但他的心学却是一门能够包揽世间一切理念的宏伟学说！
吾心与天地民物同体！
儒道释皆我之用，是之谓大道！
心学主张，心外无物！心即天地！
当世间其他思想学说，还在于如何解释天地规则的时候。
心学则是阐述了更为恢宏的理念，我心即天心，我意即天意！
在心学看来，其他思想学说解释天地。
而天地就是我自己的本心，所以你们解释的不过就是我的心意罢了。
其立意之深远，境界之超然，可见一斑！
周恒不喜欢易经的阐述，他更加欣赏心学的掌控。
我意即天意！
我心即天心！
眼眸深处一抹惊芒闪过，周恒彻底坚定了自己的想法。
借助时空长河能够贯通诸天万界的资本，囊括诸天万界重重大道于己身。
最终使得自己一念即是大道，一念即是天地。
不得不说，周恒的野心当真无与伦比。
他接下来的修行之道注定艰难无比，但如果能够成功的话，收获定然也会恐怖至极。
一旦臻至这等无上境界，就连时空长河都要归于他的掌控之下。
如果能够成为时空长河的主人，他又岂能甘心充当其中的一朵浪花？
眉宇间的神色愈发坚定，周恒为自己定下了一个小目标。
那就先将此方世界的阳神道统，融入到自身的修行根本之内再说其他。