冥剑纪元:诸天帝劫

待我十年后

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第409章 各方招揽(3)

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“小友,我乃万雷圣地申屠茂,虽然我万雷圣地的道统与小友不相契合,却也如妖火圣地一般,倘若小友入我万雷圣地修行,必然会得到最好的待遇,地位只在圣主之下……”

对于一尊至阴级圣体,纵然是至境的圣人,也会和和气气的,不会轻易得罪。

或许在普通人看来,至境圣人是何等至高无上的存在,是真正的“大神仙”,纵然圣体再如何了不得,也不至于让至境圣人都不想得罪。

然而在至境圣人们眼中的确如此,圣体的潜力太大,何况只要不是这些年轻的圣体们主动挑衅,冒犯圣人之威,任何一尊圣人都不能随意对年轻一辈出手,否则必遭天堑,会破坏“某种规矩”,会引来“监管诸天”的组织。

“五行圣地花千朵,世人赠予名号花圣,这厢有礼了。”

五行圣地,这是归云星域之中看似平平无奇,实则只是作风低调的圣地。

五行之道,在诸天万域中应当是最为常见的,毕竟九大基础法则之中,五行法则就占据了五种,就更别说由五行法则衍生出来的更多的法则了。

大道也是如此,有很多的道,也是由五行大道推衍出来的。

只是很多修士却是追逐那些罕见、稀有、诡异而绝强的大道,反而对最基础最常见的五行大道嗤之以鼻。

可事实上,五行大道不是不强,单独任何一条大道拎出来都不会弱,只是很少有人能够将其修炼到真正高深的地步。

五行之道的优势在于后期,在于真正的精深之后,五行之间的相生相克,五行之间的自由转化。

如五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

倘若是修炼金之道的修士,将金之大道修炼至极高地步,未必不能由金之道生出水之道,即掌握第二条道,水之道。

并不是一步一停修炼出来的那种,就是直接凭着五行相生推演出来的。

这不是天方夜谭,而是的确能够做到的。

只是想凭借单独一条五行之道,衍生出对应的第二条五行之道,非常困难,非在此道之上站在山巅的人物不能做。

不过,如果本身是修炼的五行之道中的两种,那么要衍生其余五行之道就要容易得多。

曾经有站在圣境中高山之巅的存在,凭借己身三条走到深处的五行大道,硬生生衍生出另外两条五行之道,继而成为掌握五行大道的绝强存在,更是一步踏出大自在圣境,抵达天穹,以五行,入天圣!

五行相生相克,一旦聚集一身,那么无论攻守,皆是顶尖。

在诸般诡怪强大的圣体当中,有一圣体,名为五行圣体。

初看时,这五行圣体不过寻常级,不足为惧,在众多圣体中更是籍籍无名。

只因当同辈的圣体妖孽,都修炼到了圣境之后,那五行圣体的境界,仍然停滞在圣境之下,亦或是堪堪入圣,总之是落在一众圣体的最后面,垫底的存在。

然而,当那些圣体即将大道开花之时,猛然挥手间,却发觉那远远落在后方的寻常圣体,不知何时已抵达更前处,且举手投足之间,便是无匹的力量。

原来是五行初成,大道结果,直入王道领域。

此时的五行圣体,早已比肩超凡级圣体,可傲视一片寻常星海,如称第二,则无人敢自诩第一。

若到得最后,王上称皇,圣境称尊,走过生死二境之后,生死合一,五行共聚,则已是五行大成,进阶大自在境,将会快于绝大部分的超凡级圣体。

五行可聚阴阳,也可化生死。阴阳都通晓了,生死不也明了?

彼时五行合一,生生不息,相生相克,攻守无双,直登天穹,又有何难?

五行之道,向来是为人所忽略不屑的道,却也是真真正正的大道,是能窥望尽头的大道,看似平淡而普通,实则潜力同样无限。

只是少有人能坚持到那一步罢了。

试想,同为圣体,为何别人能走得那般快,实力那般强?而我却总是落在后方,颇有一股掉队却仍垂死挣扎的感觉?有时候甚至不如没有圣体体质的圣子级人物,其间落差之大,也是心境上的煎熬。

故而纵然是五行圣体自身,能够扛得住的,内与外的压力的,也是极少。

话归正传,五行之道,虽然不起眼,却从来不弱。

五行圣地的“花圣”,也是一个中年妇人,身着一袭碧青色衣袍,很是轻柔,容颜上无半点风霜鱼纹,虽是半老徐娘模样,却仍风韵犹存。

这位“花圣”一开口,便仿佛有无穷的生机乍现,有草木欣欣向荣之气,亦有春雨滋润万物的柔和温润,给人一种宁静祥和又朝气蓬勃的感觉。

花圣修水木二道,性情温和似水,又是女子,故而被五行圣地派遣前来三叶星湖一带星空招揽至阴级圣体。

各大圣地似乎十分默契地,并没有派出超过至境圣人的强者。

毕竟至境圣人之上,便是圣王。

在牵牛星海这方地界,亦或是其中心的数个上等星域,至境圣人已能纵横无敌,圣王多半不会露头于表面,或游历四方,或闭关悟道。

又或因圣王的战斗力太过恐怖,举手投足间毁掉一座中等星域都不成问题,因而也不会随意出世。

再或因大世将出,年轻妖孽们蠢蠢欲动,尽可能地积攒底气和本钱,而如圣王阶的强者,也需要“蛰伏”,他们也有他们的机缘。

五行圣地的带头人便是那位名号“花圣”的中年妇人,并且所有跟来的弟子,也都是女子,气息大都与那位花圣相近,可见也是修炼的水之道或木之道。

显然五行圣地也清楚,一尊至阴级圣体,必然会是女子,因为历史上从来没有男子身怀至阴级圣体的事情出现,否则就是怪胎,有违天道平衡。

因而派遣圣地中的女修前来招揽,乃是最好不过的。

这位花圣给白汐玥的印象也不错,虽然不如天水圣地顾南秀那般的亲切,源自于洛水之道的亲切,但和紫霞圣地的宫装妇人给人的温柔感觉相似。

不过有些不同的是,花圣又显得更为英气,似乎只要挽起袖子,就是纵横星河万里的女修侠士,是不弱于男子的巾帼。

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