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第133章 出马仙

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听完老徐的讲述,我们久久没有缓过来,这村子也有点太诡异了吧?

去这样一个村子,总感觉有点心慌。

“那咱们去了要是也被诅咒了怎么办?”刀疤担心的问道。

“刀疤不要慌,咱们什么事没遇见过,哥跟你说,海里死的河里死不了。”大头一边开车一边安慰着刀疤。

刀疤显然对这句话没有太理解。

“什么海里河里的?到底能不能死?”刀疤疑惑的看着大头

“就是说该着你的,你逃不掉,不该着你的,轮也轮不到你。安心吧,刀疤。”我替大头解释道

刀疤默默的低下头,回味着这句话喃喃自语道:

“可别到时候,酒哥得救了,咱们哥几个挂在那个村子了。”

“你别乌鸦嘴了。这一路上你 的乌鸦嘴就没闲过。”大头冲着刀疤抱怨道

“得得得,我也不多说话了。不过咱们还是小心点吧。不行,我感觉有点困,我先眯一会,大头你先开着哈。累了说一声,换我来开。”刀疤跟大头客气道

“我现在就累了,你赶紧过来开。”大头能跟刀疤客气么。

“呼......呼......”大头瞬间发出了打呼噜的声音,也不知道是装的还是真的这么快就睡着了。

我心里担心的事情太多,根本睡不着,一路上听着老徐指引大头行进的方向,同时偶尔跟老徐聊聊天。

“对了,老徐,你这个眼睛?”

我突然想起来这个问题。他究竟是怎么弄丢了一只眼睛呢?

老徐听见我这个问,不由得紧张了一下说道:

“额 ......以前跟别人打架,不小心被对方一啤酒瓶砸在眼睛上了。”

可我发觉他在回答我的问题的时候,搓了一下手,这本来很细微的动作,但在心理学上却是有讲究的。

说明他在回答问题的时候,有一些紧张,很有可能,他在说谎。

但他为什么要说谎?难道丢掉一只眼睛的事,藏着什么秘密?

但他既然这么回答了,我也不好多问。

老徐这个人,突然让我感觉到有点神秘。

那......他该不会害我们吧?

这个想法在心头划过的一刹那,我不禁心里“咯噔”了一下。

在这种人生地不熟的地方,如果他想迫害我们三个人,那恐怕我们就有些危险了。

我决定继续试探一下他。

“老徐啊,那你说既然这个村子的人基本都跑的差不多了,你那个师叔不是也八成不在了么?为什么咱们还要去找他呢?”

“不一定,如果他没有参与那场狩猎,并且也没有踏足过那个古城,就未必会受到诅咒啊!而且他作为老一辈的‘出马仙’必然不肯轻易的离开家乡。就算他离开了,我们也可以去他的房子里找一找相关的线索,没准就能找到什么呢。”

“出马仙?”我疑惑的问道

“对啊,我们这行就是被称作‘出马仙’的啊!怎么,裴迪没有跟你们说?”老徐一脸诧异道

“没有啊,他只是说你有可能可以解了这巫毒。也没说什么牛啊马啊之类的啊。”

我茫然的看着老徐,不理解他口中的这个什么马仙是个什么意思。

老徐看了看我,见我是真不知道,于是开口解释道:

“好吧,我还以为裴迪来找我之前都跟你们说过了呢。那我就跟你们说说这个出马仙的事吧。不过这里面的门道可多了去了,从哪里给你讲起呢?”

老徐思考了一下,继续说道:

“先给你说说什么叫出马仙吧。

出马仙最早是由萨满教传出来的。说是起源于东北地区,但是其它的很多地方,包括南方,也都有。只是叫法不同。

萨满教不同于其他的教派,而是信奉万物皆有灵。其实也就是信奉传说中的狐,黄,白,柳,灰这五大仙家。

这狐呢,就是指狐狸。黄,指的是黄鼠狼。白指的是刺猬。柳指的是蛇。灰指的是老鼠。

但在实际上,因为地域的不同,每个地方信奉的动物也是不一样的,信奉的动物不一样,也就衍生出了各种不同的堂口。

比如有些地方信奉“狐,黄,白,柳,灰。有些地方却只信奉狐,黄,白,柳。还有些地方信奉的是另外一些。”

接下来再给你简单说一下,啥叫出马。出马就是萨满教中的一种特殊的请神仪式,这些动物在修炼了数百年之后,为了躲避劫难或者是快速修炼,他们会特意的选择一些人类作为香童,将他们的身体作为自己灵魂的载体。

然后接受神派来的任务,完成后就能积累功德,这样的话就可以达到快速成仙的目的,而这些任务其实就是将灵魂依附在人身上,帮助别人做一些善事。

所以我们出马仙就是这些被成仙的动物上身的人。而,我们是可以看的到一些你们常人看不到的东西的,就是你们所谓的‘脏东西’。

因此在民间一旦人们遇到鬼之后,就会去请我们出马仙来帮助自己驱赶这些恶灵,不过现实生活中大多数的出马仙可能都是骗子。真正的出马仙,少之又少。”

说到这里,老徐停了一下,看了看我。

确实,他这话一说完,我也心里泛起了嘀咕,那你到底是不是骗子呢?

老徐看出了我的疑虑,继续说道:

“放心,我可不是骗子,毕竟我也没让你们给钱。骗子总得骗你点啥吧?我啥都不需要,只需要治好我儿子和你朋友的病。”

老徐的这句话,说的比较中肯,听起来好像也是这么回事。我点了点头,示意他继续说。

“在我们国家信奉什么教的都有,比如佛教,道教,伊斯兰教,天主教。

但似乎就是很多人对于出马仙家看事总是抱着怀疑和猜测的态度,甚至说句不好听的话,可能不如一些算命,周易的名声大,毕竟周易,算命流传人间时间较长,早在三国年间,就有了一些算命的案例。

但是,我们出马仙和算命周易是有很大的区别,算命就是推算人的命运,运势,流年,出马仙看事来讲,主要的就是解决灵异的事情为主,比如,在医院里面查不出来的病,吃药打针不见得好转,小孩子吓着了半夜哭闹,中了什么歪门邪道的毒,有的人被鬼上身等等。

结果,就因为这些,很多人对我们的评价就是:“你们出马仙就是,装神弄鬼,我们压根没看见你们所说的仙家。我们才不信呢。”

其实,根源就是出马仙行业,到现在为止,出马仙在我们国家并没有真的成气候,同行之间的互相拆台,出现了各种骗术导致这个行业始终还是不被人认可。

说直白一点,出马仙顶着行善积德的旗号,不管遇到啥人,啥事,都应该管,似乎都是出马仙应该的,必须的应该做的。或者说,既然顶着救人,为何还收香火钱?这是多数人对于出马仙的一些看法。

之所以有很多人怀疑质疑此事,就是出马仙在根本的时候,根基没有打好,一个风格,作风,做派,出现的各种各样的,没有一个主题和中心,似乎出马仙行业就是一个分散的集体,没有真正的出马仙规矩,什么心态的仙家弟子都可以出马,想怎么做就怎么做,把老的传统抛在脑后,就是因为时代在进步,出现了出马仙七零八乱的场面。

比如有些出马仙,打着有求必应的旗号。这就犯了大忌!

因为,很多问题和事务是不能同时做的。比如,一个堂子看邪病、虚病是比较不错。但是呢,他还接了人家求财,求子,求姻缘的事。

毕竟这财运和子孙后代都是命中注定的事,求财,求子是破坏了他的命格,不是改变了一个人的命运,甚至改变了几十个人的命运,和此人息息相关的人的命运也随之都改变,他的家人,孩子,他的身边接触的人,都会发生不该发生的变化。

他本来应该有的,却没有了,而他不应该有的,却有了。

你有了,她没有了,这事就乱了!”

老徐又是一口气说了一大堆。我听着这一大串的话,说理解也不理解,说不理解吧,好像还勉强有个一知半解。

老徐见我略有疑惑,也没有继续讲了,最后总结了一句:

“反正我就是这么个行业,你就凑合理解一下就行了,这里面的门道可多了去了,一时半会跟你也讲不清。”

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